Page 222 - Việt Nam Văn Hoá Sử Cương

giới là thiên đình, âm phủ và thủy phủ. ở thiên đình thì
có Tứ đại Thiên vưdng, Nhị thập bát tú, Lôi thần, Điện
Thần, Vũ Thần, Vân Thần, Phong Thần, coi những việc
ỏ trên tròi, Nam Tào coi việc sinh, Bắc Đẩu coi việc tử,
cùng Ngũ Phương thần, Tứ thòi thần, Đương niên thần,
Đương cảnh thần, Thành hoàng thần, Thổ Công, Táo
Quân, Môn Thần, Tài Thần, Văn Xương đế quân, Quan
Thánh đế quân coi về những việc hành động của loài
người. Ó âm phủ thì cũng như về phật giáo, có Thập
điện, Diêm Vương và Địa Tạng vương^^’ coi việc người
chết, ở thủy phủ thì có Tứ hải Long Vương đều ở dưới
quyền Ngọc Hoàng.
Ngoài các vị thần tiên, ở trong thế gian còn có những
hạng yêu quái hay quấy nhiễu làm hại loài người,
nhưng các vị thần tiên đều có pháp thuật cao cường để
trị giổhg ấy. Song le biết được việc quỉ thần, giao thông
được vói quỉ thần thì chỉ có một hạng người riêng là bọn
đạo sĩ, có phù chú và ấn quyết để gọi được quỉ thần, trừ
đưỢc yêu quái. Nguyên các phù chú ấn quyết ấy là do
Ân Độ truyền sang Trung Quốc, bọn đạo sĩ mới mượn để
làm thuật riêng của mình, cho nên trong chữ viết bùa
và câu thần chú thường có chữ và tiếng Ân Độ lẫn vào,
các đạo sĩ tay viết miệng đọc mà không hiểu gì cả.
Những tín ngưỡng và phương thuật ấy truyền sang
nưốc ta từ lâu (đời Lý đã có những tay phù thủy có tiếng
là Đại Điên và Từ Đạo Hạnh) nhưng hiện nay ỏ nước ta
không có bọn đạo sĩ mà chỉ có những thầy pháp. Thầy
pháp chia ra hai phái: phái đạo nội gốc tự An Độ, chỉ

Diêm Vương coi về người lương, còn Địa Tạng Vương coi về người thích.

224