Page 191 - Lịch Sử Văn Minh Thế Giới

Tabon (Philippin) có niên đại 30.500 năm đã cho thấy quá trình

chuyển biến từ vƣợn thành ngƣời ở Đông Nam Á là trực tiếp và

liên tục.

Cùng sinh tụ trên một khu vực địa lí, cƣ dân Đông Nam Á

đã sáng tạo ra một nền văn hóa bản địa có cội nguồn chung từ

thời tiền sử và sơ sử trƣớc khi tiếp xúc với văn hóa Trung Hoa

và Ấn Độ. Quá trình phát triển liên tục của các nền văn hóa khảo

cổ ở Đông Nam Á đã chứng tỏ điều đó.

Sau giai đoạn đó đá cũ với những di chỉ nổi tiếng nhƣ núi

Đọ, núi Quan Yên, Xuân Lộc (Việt Nam), Anya (Mianma),

Pingnoi (Thái Lan), Tampan (Malaixia), Cabaloan (Philippin)...

ngƣời ta vẫn thấy có sự phát triển liên tục từ đồ đá giữa đến sơ kì

đồ sắt ở Đông Nam Á.

Điển hình của thời đại đồ đá giữa của khu vực là văn hóa

Hòa Bình với loại hình công cụ đặc trƣng là những viên cuội

đƣợc ghè đẽo trên cả hai mặt, rìu đá cuội có lƣỡi ở một đầu, chày

nghiền...

Kĩ thuật chế tác đá Hòa Bình đã có mặt trên nhiều địa điểm

ở Việt Nam, Lào, Campuchia, Thái Lan, Inđônêxia.. Sự giống

nhau của kĩ thuật chế tác đá thuộc văn hóa Hòa Bình đã khiến

cho nhiều nhà nghiên cứu cho rằng văn hóa Hòa Bình là một nền

văn hóa chung của cả Đông Nam Á. Vì thế một số ngƣời đã

dùng khái niệm "phức hợp kĩ thuật Hòa Bình" để chỉ một truyền

thống kĩ thuật ghè đẽo chung cho cả khu vực.

Đến thời đại đá mới, mặc dù có những con đƣờng phát triển

kĩ thuật khác nhau giữa Đông Nam Á lục địa và Hải đảo mà có

ngƣời đã gọi là những con đƣờng hậu Hòa Bình, ngƣời ta vẫn

không thể không thừa nhận sự đồng đều cơ bản về trình độ chế

tác đá thời kì đá mới ở Việt Nam và các vùng khác của khu vực.