Page 193 - Việt Nam Văn Hoá Sử Cương

Trần bắt nó, hoặc vì bà Bản Mệnh bất bình thì phải lễ
bà, hoặc vì có số thò mà không biết thì phải đến các tỉnh
các phủ thò chư vỊ để xin bát hương về thò. Con trẻ mà
đau thì hoặc vì gặp người xấu vía quở (như khen đẹp,
khen béo) hoặc vì ngã mà mất vía, thì cha mẹ phải lễ Bà
mụ hay là hú vía cho nó. Như nó đau lâu không khỏi thì
cha mẹ phải đem bán khoán ở chùa đền nào để nhờ
Phật Thánh phù hộ cho.
Nếu vì hướng nhà hướng ngõ không tốt, hoặc vì nhà ỏ
gần đình miếu, hoặc vì có đường đâm thọc vào giữa nhà,
thì phải nhò thầy phong thủy xoay nhà cửa sang hướng
khác, hay dời đi nơi khác. Nếu vì động mồ mả mà sinh
bệnh thì cũng phải nhờ thầy phong thủy tìm đất tốt để
cải táng.
Cũng có khi người ta cho rằng có người bỏ bùa làm
hại, hoặc là trù ẻo mà bị đau ô"m, khi ấy thì phải nhờ
thầy pháp cầu thần thánh chỉ chỗ giấu bùa mà lấy đi,
hoặc dùng phù phép mà phá lòi trù ẻo. Nếu bệnh sinh
ra vì có người Mường người Mọi thư vật gì vào thân thể
thì phải tìm cho được người thư ấy mà xin họ kéo thư về
thì mới khỏi bệnh được. Ngoài những cách chữa bệnh
huyền bí kể trên dân ta còn có nhiều thuật chữa những
bệnh vặt, như khi trẻ hóc xương thì gõ vào đầu ông Táo,
có bụi vào m ắt thì đọc một câu chú rồi thổi phù vào mắt,
m ắt mọc lẹo thì lấy gấu quần đàn bà dí vào, khi có ôn
dịch thì đeo mấy củ tỏi vào mình để khỏi nhiễm bệnh.
Muôíh tránh khỏi bệnh hoạn hoặc tai họa, dân ta lại
có nhiều cách kiêng không sao kể xiết; ví như kiêng
ngày xấu, kiêng khen con nít béo tốt, đàn bà chửa kiêng
gần chồng, vỢ chửa thì chồng kiêng sát sinh và đóng cọc,

195