Page 198 - Lịch Sử Văn Minh Thế Giới

đồng đều về thời gian. Ở Campuchia quá trình này bắt đầu sớm

hơn, từ khoảng thế kỉ XIII; Chămpa từ thế kỉ XV, Đại Việt và

Mianma muộn hơn một chút. Riêng đối với Xiêm và Lanxang,

chế độ phong kiến vẫn đang tiếp tục hƣng thịnh.

Nguyên nhân sâu xa của tình trạng suy thoái bắt nguồn từ

trong lòng của chế độ phong kiến. Nền kinh tế phong kiến đã trở

nên lỗi thời, không còn tiếp tục phát triển để đáp ứng nhu cầu

ngày càng tăng của xã hội. Chính quyền chuyên chế không chăm

lo tới sự phát triển kinh tế của đất nƣớc, nhất là thủy lợi mà chỉ

tiêu hao sức ngƣời, sức của vào những cuộc chiến tranh nhằm

xác định lãnh thổ và quyền lực của mình. Mâu thuẫn xã hội ngày

càng trở nên gay gắt. Những cuộc khởi nghĩa nông dân liên tiếp

xảy ra. Chế độ phong kiến đã trở nên trì trệ và dần dần suy thoái.

Trong bối cảnh đó, sự xâm nhập của chủ nghĩa thực dân vào

Đông Nam Á là nhân tố cuối cùng có ý nghĩa quyết định dẫn tới

sự suy sụp của các quốc gia phong kiến trong khu vực.

-----------------------

1. G.Coedes. Lịch sử cổ đại. sđd, trang 40

2. G.Coedes. Lịch sử cổ đại. sđd, trang 61 - 63

III - MỘT SỐ THÀNH TỰU VĂN HÓA

Cùng sinh tụ trên một khu vực

địa lí, cƣ dân Đông Nam Á đã sáng

tạo nên một nền văn hóa bản địa có

cội nguồn chung từ thời tiền sử và sơ

sử trƣớc khi tiếp xúc với văn hóa

Trung Hoa và Ấn Độ. Trong tính

thống nhất khu vực, nền văn hóa đó

có nguồn gốc và bản sắc riêng của