Page 346 - Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam

đồng bào vá nhân loại) thỏa mãn được đòi hỏi về
Tổ quốc, gia đình của người Việt (13)
Để lãnh đạo người Việt phải lo cả bốn yêu cầu:
Tổ quốc, gia đình, thân phận, diện mạo. Tín ngưỡng
Việt Nam không gì khác hơn là tìm cách thỏa mãn
tức khắc bốn yêu cầu này bằng cách lý tưởng hóa
nó, mượn một thế giới siêu nhiên để thỏa mãn ngay
lập tức bốn yêu cầu trong hiện tại.

III. VIỆC THỜ m Ẫu
1. Việc thờ Mau chính là nơi Đạo giáo biểu lộ
ảnh hưởng nhiều nhất. Có thể nói đây lá biểu hiện
của Đạo giáo Việt Nam, thành một tôn giáo với học
thuyết, một tăng đoàn và một quần chúng. Sự nghiên
cứu về Đạo giáo Việt Nam cho đến nay thiên về
từng mặt bên ngoài mà ít chú ý đến các quan hệ,
chưa có cách nhìn văn hóa học về nó. Vì đối tượng
công trình này không phải là nghiên cứu một hiện
tượng ván hóa ở tự nó mà chỉ là nghiên cứu mặt
văn hóa học của hiện tượng mà thôi, cho nên tôi
chỉ xét về khía cạnh văn hóa.
Chuyện lên đồng lá phổ biến khắp thế giới. Người
ta tin rằng linh hồn con người vẫn tiếp tục sống
sau khi con người đã chết và có thể giao tiếp với
người sống qua những đồng cốt. Linh hồn không
còn xác nữa chỉ lả cái bóng. Cái bóng ấy mượn thể
xác người đồng như cái ghế (giá), con ngựa, để nó
biểu lộ ra ngoài, ơ nhiều nơi có những lễ, trong đó
người đồng là hiện thân của thần linh đuổi tà, chữa
bệnh, phát bùa, đoán tương lai, ban phước, ơ cô

348