Page 318 - Văn Hóa Ứng Xử Việt Nam Hiện Nay

Z )ă n £ ó a ú n ỹ x ử U ì ệ í O G u n £ i ệ i ì n a t ^

nuôi dưỡng và thăng hoa từ ngôi làng bình dị có khi rất cơ
hàn. Con người Việt Nam trong truyền thông và cho đến
cả hôm nay trước tiên và cơ bản vẫn là con người của làng
quê. Thực tê đó chứng tỏ sức bảo lưu giá trị truyền thống
ỏ làng quê là rất bển vững^^^

Hương ước với tính cách là luật tục của làng tồn tại
song song với luật pháp của Nhà nưóc. Hương ước đê cập

tới nhiều nội dung cụ thể gắn với hoàn cảnh sốhg, phong
tục, tập quán của từng làng. Do đó, hương ước là sự cụ thể
hóa luật pháp và có thể bổ sung cho luật pháp để giải
quyết những vấn đề có tính đặc thù của từng làng. Hương
ước không chỉ cấm người ta không làm điều gì, mà còn
khuyên người ta nên làm điều gì. Vì thế, nó hàm chứa
những quy tắc, những giáo huấn về nếp ứng xử thuần

phong mỹ tục, về đạo lý và chuẩn mực làm người.
Tiếp đó, lễ tết và lễ hội vừa gắn vói tín ngưỡng dân

gian, vừa gắn với những lễ thức, những trò chơi và các sinh
hoạt văn hóa, văn nghệ đa dạng. Chúng phản ánh tập
trung mọi mặt của đòi sốhg trong làng, từ truyền thống
sản xuất, phong tục tập quán lâu đời đến các mối quan hệ
đa chiều giữa các lớp người, các dòng họ và các tổ chức xã
hội trong làng. Lễ tết và lễ hội hội tụ và làm thăng hoa

Xem Huỳnh Khái Vinh, Nguyễn Thanh Tuấn: Chấn hiOĩg các vùng và tiểu vùng
văn hóa. Nxb Chính trị Quốc gia, Hà N ộ i , 1995, tr.102-120.