Page 95 - Những Nhà Bác Học Nổi Tiếng Trong Lich Sử Việt Nam

Những nhà bác hạc nái tiếng trong lịch sù Việt Nam 97

đạo là sự diễn biến tư tưởng của tôi từng bước đi váo chủ
nghĩa Mác để lấy nó tám kim chỉ nam hướng dẫn mọi
hoạt động của tôi trong lình vực nghiên cứu và tư tưởng,
i;ì đời tôi thực ra không phái là một cuộc đời hoạt động
chính trị, mà là cuộc dời tìm tòi và phục vụ về văn hoá
của một người trí thức mà thôi" (Đào Duy Anh, Nhớ nghĩ
chiều hôm. Sđd, tr.34). Đó là lời bộc bạch của một con
người hết sức khiêm tốn và gián dị, nhưng thực sự. tấm
lòng của ông đối với dất mtóc. dối với văn hoá dân tộc
không tliể đong đếm đitợc. Cững phải nói rầng, trong thực
tế, hiếm có con người nào chuyển hẳn từ hoạt động chính
trị sang địa hạt văn hoá lại có những đóng góp to lớn như
ông cả về mặt tài năng và nhân cách. Và không có ^ khác,
nó bắt nguồn chính từ khát vọng cháy bỏng của một người
trí tliức chân chính, muốn phục hồi và phát triển văn hoá
dân tộc, góp phần cho công cuộc giải phóng dân tộc, đưa
dân tộc vào một kỷ nguyên phát triển mới nhu’ nhận địnli
của Đỗ Lai Thuý "Đáo Duy Anh đã mang theo nguyền
vẹn cả khối tâm huyết với dắt nước, cả tinh thần cách
mạng sang dịa hạt học thuật" (Đỗ Lai Thúy, Chân trời có
người bay, NxbVHTL, HN. 2001, tr.20).

Không chỉ vậy, trên thực tế, cả cuộc đời ôiig là một
tấm gương sáng về đạo làm người, làm một nhà khoa
học chân chính, ở nhiều môi trường hoạt động khác
nhau, trong những thời điếm, không gian khác nhau, cái
dấu ấn đọng lại sâu sắc nhất của những người đã từng
tiếp xi'ic, làm việc, sống cùng với ông là hình ảnh một
con người đáng kính nlníng lại hết sức gần gũi với tấm
lòng yêu thương con người.
Đào Duy Anh là một tấm gương của nhà khoa học