Page 184 - Những bài Làm Văn 12

của con người, vẻ đẹp phong phú ấy thể hiện ở /ứa nếp thơm nồng, ở tranh
Đông Hồ gà lợn nét tươi trong, Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã... nhưng
quân xâm lược dã man đã đốt phá tan hoang, cảnh vật, con người của quê
hương giờ đây tan tác, chia lìa, không biết về đâu 7
Nào chỉ có đau đớn về vật chất? Quân giặc đốt phá, giết chóc khi£‘) quê
hương tơi bời trong lửa đạn; nhưng đó mới chỉ là những vết thương trước mắt.
Còn điều sâu xa hơn là những bức tranh vẽ đàn lợn âm dương, đám cưới
chuột kia chứa đựng ý nghĩa về nguồn gốc sự sống trong quan niệm bình dị
mà sâu sắc của cha ông cũng bị gịặc huỷ diệt. Đó là huỷ diệt sự sống. Hỏi
còn tội ác nào lớn hơn thế nữa ?!

Lời thơ, ý thơ đau đớn mà âm điệu đoạn thơ cũng xót xa kéo dài vô tận.
Quê hương ta chứa đựng cuộc đời của ông bà, cha mẹ, chứa đựng cuộc đời
ta. Nhưng nó lại ở bên kia sông Đuống, nằm trong vùng địch tạm chiếm nên
trở thành xa xôi. cả thời gian lẫn không gian đều mờ mịt khiến nỗi xót xa trở
thành nỗi đau tột cùng : xót xa như rụng bàn tay. Giặc tràn tới, bây giờ không
biết mọi cái đã về đâu 7 Âm điệu của hai chữ về đâu nghe như một tiếng trời
ơi vút lên giữa thinh không, vô vọng !
Quê hương sông Đuống còn một nét văn hoá nữa cũng nổi tiếng cả nước
như tranh làng Hồ; đó là hội hè mùa xuân. Hội xuân có bao vẻ đẹp, vẻ hay.
Hội hè là nơi mọi người vui chung niềm vui mùa màng tốt tươi năm trước, cầu
mong năm nay càng tốt tươi hơn. Hội hè là nơi mọi người vui với sức mạnh,
tài ba của Trai cầu vồng, Yên Thế, gái Nội Duệ, cẩu Lim] vui câu hát điệu
hò của liền anh liền chị, vui gặp gỡ gái trai... Núi Thiên Thai, chùa Bút Tháp
và bao nhiêu nơi khác khắp miền quê sông Đuống mùa xuân đều có hội. Hội
hè đã trỏ thành mơ ước của mọi lứa tuổi mỗi độ xuân về, đã thành nếp trong
óc trong tim mọi người như một thứ mộng bình yên, trải mấy trăm năm. Nhưng
nay dẫu đang là mùa xuân mà không ai còn lòng dạ nào mỏ hội. Có thể
chuông chùa còn vảng vẳng nhưng những người đi dự hội xuân năm ngoái lên
núi, vào chùa, sang sông với coiì đò đưa các liền anh, liền chị... những cô
môi cắn chỉ quết trầu, những cụ già phơ phơ tóc trắng, những em sột soạt
quần nâu... bây giờ ở đâu7ị Nhà thơ băn khoăn, ao ước: Ai về bên kia sông
Đuống, Cho ta gửi tấm the đen! Quê ta có nghề trồng dâu nuôi tằm và dệt
lụa. Ta gửi về cho mẹ, cho em tấm the đen để may áo tứ thân đi dự hội cho
vơi bớt lo toan suốt một năm, một đời. Nhưng bóng mẹ, bóng em nay ở đâu7
Nỗi lo lắng, khắc khoải thấm đẫm trong từng câu, từng chữ.

183