Page 401 - Ngữ Văn Ôn Thi Tốt Nghiệp

6. Cái gì đang chờ đón họ ỏ phia trước?
Câu chuyện được kể bên bờ sông trong tình huống đợi thuyền sang sông.
Con sông trong vàn học thường ẩn dụ cho vật ngăn cản. Vượt qua sông có nghĩa
con người được giải thoát. Dĩ nhiên, ở đây ắt hẳn Sò-lò-khốp không chú ý đến điều
đó, nhưng người đọc vẫn có quyền liên tưỏng.
Sau khi hai tâm hồn cố đơn gặp nhau, Xò-cô-lốp vẫn tiếp tục còng việc lái xe
bình thường của mình. Cho đến ngày xảy ra sự cố với con bò, Xô-cô-lốp bị tưốc
mất bằng lái. Thố là hai cha con lên dường lang thang khắp nước Nga. Ciiuyến đi
này không phải xuât phát tử nguyẻn ni làn Dị thu bằng mộc cách vỏ ii kia ma xuất
phát từ nỗi buỏn đâu dễ nguòi ngoai trong lòng Xó-cô-lốp. Anh dự định cứ di mãi
cho vơi bớt nỗi buồn, cho đến khi Va-ni-a tiưởng thành “buộc lòng phải gửi cháu
vào một trường học ổn cính thì may lúc ấy, nguôi bớt nỗi buồn tôi mới có thể yên
một chỗ” .
Như thế, hành trình của “hai con người còi cút, hai hạt cát đã bị sức mạnh phủ
p.iàng của bão tố chiến tranh thổi bạt tới những miền xa lạ...” thực chất là hành
trình chạy trốn quá khứ, chạy trốn nỗi đau khôn cùng do chiến tranh phát xít gây
ra. Nhưng hai cha con Xô-cô-lốp không phải là người chịu buông xuôi. Hành trình
của họ luôn ở trong tư thế tiến về phía trước vối niềm tin vào tương lai tươi đẹp. Kẻ
thù có thể huỷ hoại họ, có thể tước đi mọi hạnh phúc của họ, nhưng kẻ thù không
bao giờ dập tắt được ngọn lửa khao khát sống một cuộc sống tươi đẹp hơn. Điều
này được thể hiện qua hình vượnq Va-ni-a. Chú bé là ẩn dụ cho tương lai. Không
phải rigẫu nhiên ma Xô-cô-lốp nhạn làm cha chú bé. Bên trên chúng tối đâ phân
tích mối đồng cảm giữa hai con người đơn côi này. Đến đây ta lại gập một lí do
nữa, Xô-cỏ-lốp không muốn thê hệ trẻ - tương lai của nước Nga tàn lui trong bâo tô
chiến tranh. Nhiệm vụ của người lính là không chỉ tuyệt đối trung thành với tổ quốc
mà còn biết bảo vộ những mầm non cho tương lai đất nước. Nỗi lo âu, tình cảm
của Xô-cỏ-lốp mang tầm dân tộc và nhân loại. Mỗi khi Va-ni-a được sống trong
hạnh phúc, no ấm thì ntiân loại tiến bộ trên thế gian này có lí do để tin vào sụ
chiến thắng của cái thiện trước cái ác của bất kì một thế lực phi nhàn nào.

Vậy nên tư thế tiến vể phía trước và cả tư thê ngồi lên vai Xôcô-lốp của Va-ni-
a, trong con mắt của người kể là biểu tượng cho “con người Nga”, những con
người “có y chí kiên cường không gi bẻ gãy được, và sống bên cạnh bố, chú bé kia
một khi đã lòn lên sẽ có thế đương đẩu với mọi thử thách, sẽ vượt qua mọi chướng
ngại trên đường, nếu như tổ quốc kêu gọi”.

7. Àm hưỏng sửth'
Câu chuyện sõ là sáo rỗng, sẽ ià hô khẩu hiệu suông nếu người kể dưng lại ỏ
đây. Bằng cách để người kể bộc lộ trực tiếp tinh cảm của mình, tác giả đã biến một

400