Page 41 - Bí Quyết Thi Đậu THPT Quooac Gia Môn Văn

cha mình chưa liệm còn nằm ở dưới nhà thì trên căn gác, ông lim dim từng điếu
thuôc phiện, mơ màng nghĩ đến một đám tang thật lớn, thật hoành tráng được
người đời khen tặng. Càng xót xa thay, khi lim dim trong khói thuôc phiện, tìm
lạc thú, ông lại nghĩ ngay, khi đám tang đưa đi, được mặc bộ đồ xô gai, chông
gậy, ho lụ khụ vừa khóc mếu lúc ấy người đời sẽ trầm trồ “úi kìa! Con trai người
chết, già đến thế kia”. Ngòi bút của Vũ Trọng Phụng, tác giả đi sâu vào đời sông
nhân vật, hiểu rõ những suy nghĩ thật tàn nhẫn, quái gở của một người con trai
cả, trước cái chết của cha mình mà không hề nghĩ đến sự tiếc thương, đau đớn,
chứng tỏ một gia đình tư sản thành thị suy đồi đạo đức. Tiếp đến hình ảnh ông
Văn Minh, cháu nội của người chết, từng đi du học ở Pháp nhiều năm nhưng
chẳng có bằng cấp gì, khi trở về, ông ấy mở một nhà may lấy tên là “Văn Minh”
tại đất Hà Thành. Khi hay tin cụ Tổ chết, Văn Minh lại nghĩ ngay đến “cái chúc
thứ” không còn viển vông nữa mà trở thành hiện thực, chỉ cần mời luật sư đến
chứng kiến là được phân chia tài sản. Đây là một suy nghĩ tàn nhẫn khi sức
mạnh đồng tiền đã đánh mất lương tri con người. Còn vợ của Văn Minh thì sao?
Quả thật, chồng nào vỢ nấy. Bà Văn Minh là người cháu dâu của gia đình nhưng
lúc ấy, suy nghĩ của bà mong lễ phát phục thực hiện sớm, bà sô"t cả ruột vì xác
của cụ Tổ vẫn nằm đó. Bà mong lễ phát phục sớm, sẽ là cơ hội để bà được bận
bộ đồ xô gai tân thời nhằm lăng xê, quảng cáo cho nhà may của mình. Còn cậu
Tú Tân, em trai ông Văn Minh thì sao? Cậu ấy cũng giông tâm trạng như người
chị dâu, cũng sô't lên cả ruột, mong lễ phát phục thực hiện sớm, để được bấm
máy, được người đời khen tặng về tài vặt của hắn. Và một tình huông xảy ra
thật bỉ ổi, đáng sợ, khi xác cụ Tổ vẫn nằm đó, chưa tính toán chuyện lễ phát
phục thì cả gia đình lại nghĩ đến chuyện “đám cưới chạy tang cho cô Tuyết”, em
gái ông Văn Minh cũng là cháu nội người chết, một cô gái tân thời hư hỏng, đã
hứa hôn với một người nhưng lại tư tình với Xuân Tóc Đỏ. Cả nhà sợ rằng, qua
cái chết của cụ tổ, việc thực hiện đám cưới sẽ trì hoãn đến ba năm, họ sợ những
chuyện không tốt, hậu họa sẽ xảy đến với gia đình, có khác gì như chứa bom
trong nhà không biết nổ lúc nào. Quả là một cảnh tượng suy đồi về đạo đức của
gia đình tư sản thành thị ở đất Hà Thành:, đúng như lời nhận định của tác giả:
“Một xã hội quan tham lại nhũng, đàn bà hư hỏng, đàn ông dâm bôn, một xã
hội chó đểu”.

2. Chi tiết 2: Phơi bày sự dị hỢm, lô lăng trong cảnh đám tang.
Hình ảnh 1: Một hình ảnh lô" lăng, dị hợm qua ngòi bút miêu tả của Vũ
Trọng Phụng, ở đây là những tên tai to mặt lớn, bạn của cụ cô' Hồng, những kẻ
đại diện cho bộ máy chính quyền thống trị lúc ấy nhưng khi đến phúng điếu, họ
toàn đeo trên ngực đủ loại huân chương nào là “Bắc đẩu bội tinh, Long bội tinh,
Vạn tượng bội tinh, Cao Miên bội tinh ...” tưởng chừng như đây là cuộc tổng
duyệt binh của quân đội thực dân Pháp. DỊ hợm thay! Dơ dáy thay! trên mép và

40