Page 79 - Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam

từ vua đến dân đều thêm một tuổi, hết sức công
bằng. Nó khẳng định tình trạng quý trọng kinh
nghiệm, quá trình sinh sống và là cách phân chia
quen thuộc nhất của các xã hội cổ xưa chưa biết
đến cá nhân. Tình trạng có nhiều tổ chức theo chức
vụ, theo phẩm hàm, theo công lao, theo tuổi, kết
hợp với các tổ chức theo dòng họ tạo nên con người
của nhiều quan hệ, của nhiều nghĩa vụ, rất cần
thiết cho việc duy trì nhân cách, đạo đức. Chính
điều đó đảm bảo cho nông thôn Việt Nam dù nghèo
vẫn có một văn hóa tinh thần cao, vẫn lấy tình
nghĩa làm đầu. Dù cho chính phủ Pháp có võ khí
mạnh hơn và nắm quyền cai trị, thực tế người dân
không coi trọng văn hóa Pháp. Đối với Mỹ cũng
vậy. Cho nên mọi chính sách lập ấp chiến lược chỉ
có thể thất bại.
ở một cán bộ, một chiến sĩ, mỗi người dân thường
ta đều thấy rõ họ yêu quý đồng bào, nhường cơm
sẻ áo, tôn trọng tình nghĩa, thương yêu những người
hy sinh cho nghĩa lớn đến mức có thể hy sinh tính
mạng mình, đùm bọc nhau, vui sướng có nhau. Một
người duy vật, nhất là con người nghiên cứu văn
hóa để giúp những người lãnh đạo duy trì cái bản
sắc văn hóa tốt đẹp ấy, một bản sắc đã định hình
trong ca dao tục ngữ, không chỉ ca ngợi, mà phải
xét đến cơ sở vật chất tạo ra bản sắc này, góp phần
cải tiến cái cơ sở vật chất ấy để cho bản sắc này
càng thích hợp hơn với thời đại mới. Tình trạng đạo
đức này ổn định, có tác dụng thực tế, điều mà cuộc
kháng chiến vừa qua là bằng chứng không thể chối

81