Page 269 - Văn Hóa Ứng Xử Việt Nam Hiện Nay

IVguyén Thanh Tuán

hệ) không được phép lấy nhau. Hôn nhân giữa người cùng

làng, cùng dân tộc luôn được ưa thích và trở thành luật
tục. ơ Tây Bắc, trong xã hội cũ do kỳ thị dân tộc, tình
trạng nội hôn dân tộc đặc biệt nặng nề và chặt chẽ. Đáng
chú ý là tình trạng này ở các tộc người có dân sô" trên dưới

500 người như: Si La, PuPéo, ơ Đu, Brâu, Rơ Măm đã dẫn
đến nhiều trường hỢp phải thực hiện hôn nhân cận huyết.
Đây là nguyên nhân suy thoái hoặc khó phát triển về dân
sô trong nhiều thập kỷ trưóc và sau giải phóng ở các tộc

người này.
Luật tục các dân tộc đều bảo vệ hạnh phúc lứa đôi và

ngăn cấm quan hệ tính giao ngoài hôn nhân. Các tội ngoại
tình, loạn luận..., đều bị dư luận chê cười, bị phạt nặng về
kinh tế, thậm chí bị đuổi ra khỏi cộng đồng. Cũng như thế,
tình trạng ly dị thường rất ít xảy ra, vì bên nào khởi xướng
sẽ phải mất cho bên kia một khoản bồi thường mà họ khó

có khả nàng trả được.

Nhiều tập tục hôn nhân của xã hội nguyên thủy ít
nhiều còn tồn tại, nhất là ở các dân tộc Trường Sơn - Tây
Nguyên. Đó là các tập tục hôn nhân anh em chồng (chồng
chết, vỢ lấy em trai chồng hay anh trai chồng), hôn nhân
chị em vỢ (vỢ chết, chồng lấy em gái vỢ hay chị gái vỢ), hôn

nhân con cô, con cậu (con trai chị lấy con gái em trai), hôn
nhân nôl dây hay nốì nòi (cậu chết, mỢ lấy cháu; bà chết

270