Page 272 - Văn Hóa Ứng Xử Việt Nam Hiện Nay

X)ănÁóa ứĩìỹ xứ U iệí OGun £iện nay

vào sản xuất ruộng rẫy với cường độ và thòi gian như
người chồng.

Về tang ma: Tục làm ma thường được các dân tộc
quan tâm ở khâu đưa hồn người chết về nơi tổ tiên hay về
một phương tròi nào đó bình an, mát lành. Do việc đưa hồn

người chết đi trên đường thường gặp nhiều trở ngại, nên
theo luật tục của các dân tộc ít người phải có thày cúng cao
tay, có nhiều binh mã và phép lạ... thì mới đưa hồn người
chết đến nơi an toàn.

Biểu hiện về phong tục tang ma là khá đa dạng ở các
dân tộc khác nhau. Chẳng hạn, người Thái chia của cho
người chết. Người Thái làm nhà mồ ngay trên mộ người

chết, trong nhà mồ có cả các dụng cụ sinh hoạt như chăn,
đệm, cuốc, dao... Họ thực hiện thổ táng và hỏa táng. Người
Mông có tục làm ma tươi và ma khô cho người chết. Việc
làm ma khô phải cúng bằng trâu bò. Các dân tộc ở Tây

Nguyên cũng dựng nhà mồ và tổ chức lễ bỏ mả, V .V .. Nghi
lễ tang trong đồng bào các dân tộc Tây Nguyên được bảo
lưu khá đậm nét. Ví dụ, tình trạng để người chết trong nhà
lâu ngày; hoặc tập quán chôn chung còn khá phổ biến ở
đồng bào Giarai...

Về tập quán tổ chức xã h ộ i : Các dân tộc đều có những
tập quán tô chức bản (làng, buôn, phum, sóc...), quản lý xã

hội bằng các luật tục và bằng quan hệ dòng họ,... nhằm cô

^^1