Page 273 - Văn Hóa Ứng Xử Việt Nam Hiện Nay

Nguyên Thanh Tuân

kết quan hệ cộng đồng và duy trì trật tự, an ninh xã hội.
Cách thức tổ chức gia đình, các tục hiếu, hỷ, kết bạn, sinh

đẻ, nuôi dạy con cái, v.v... là những khuôn mẫu ứng xử
bền vững của các thành viên trong gia đình.

Đứng đầu các thiết chế cơ sở (bản, làng, buôn...) đều
có già làng hoặc trưởng bản. Đó là những người hiểu biết
luật tục, có đức, có tài và có kinh nghiệm để ứng xử và xử
lý tốt các mổì quan hệ trong làng, bản, buôn, ấp... Các vấn
đề mâu thuẫn phát sinh trong gia đình, trong làng, bản,
buôn, ấp... thường được giải quyết bằng luật tục hay bằng

hương ước như ở người Kinh. Vai trò buôn làng ở Tây
Nguyên và vai trò họ tộc "cùng một gốc người" ở dân tộc
Mông chẳng hạn, hiện vẫn đang phát huy tác dụng không
nhỏ trong quá trình điều chỉnh ván hóa ứng xử ở địa bàn
cư trú của các dân tộc này.

Ngoài các phong tục tập quán trên, văn hóa ứng xử
của các dân tộc thiểu sô" còn có các tục lên nhà mới, tục kết
bạn, tục đón dâu (cưới xin), v.v... cũng rất đa dạng ở các
dân tộc trên đất nước ta.

5.1.2. Đ ặc điểm thông nhất trong văn hóa ứ n g x ử

- Trong hoạt động kinh tế, đặc điểm chung của văn
hóa ứng xử thể hiện trong các hoạt động trồng trọt, chủ
yếu là trồng lúa, chăn nuôi, làm các nghê thủ công mỹ

274