Page 174 - Các Đại Công Thần Trong Lich Sử Việt Nam

. Các đại cõng thẩn trong lịch sứ Việt Nam 175

nguủi trong bốn chục ngàn gia đình. Với số người Hoa kiều, cụ
cho nhập hộ tịch, định cư lại và phân lập hai nhóm: /- Xã Thanh
Hà tại Đông Phố thuộc Biên Trấn./- Xã Minh Huong tại Gia Định
(Phiên Trấn).

Định mở thêm chu vi lãnh thổ, cụ lại xin chiêu mộ thêm
lưu dân từ Bô' Chính (Quảng Bình) vào khai thác các miền
hoang vu để trồng lúa, lập vườn, chăn nuôi... Chẳng bao lâu,
chốn rìmg sâu, đồng lầy đã biến cải thành những trang trại
đầy sinh khí hoạt động. Xã, Thôn, Ấp, Phố Phưòng, Gia cư mọc
lên rất nhiều, làng mạc phì nhiêu, phồn phú. Diện tích đất đai
mớ rộng có hon ngàn dặm vuông. Cụ cho đo đạc phần có lợi
tức để thu thuế tô, thuế dung, sổ đinh cũng như sổ điền được
lập ra phân minh. Ngưòi Đại Việt, người Trung Hoa đều phải
chịu đóng góp như nhau. Cuối năm 1698, cồng tác viên mãn,
cụ được Chúa cho quy hồi Binh Khưong dinh (Khánh Hòa).
Bình Chân Lạp; Qua tháng 7 năm Kỷ Mão (1699), vua
Chân Lạp là Nặc ông Thu tạo phản. Thống suất Nguyễn Hữu
Kính lại được triệu gọi cử binh đi đánh, Nặc ông Thu bỏ thành
chạy trốn. Tháng 3 năm Canh Thìn, con là Nặc ông Yêm mở
cửa ra hàng, Kính vào thành vỗ an Lạp dân. Tháng 4, Thu đến
quy thuận, Kính an ủi, cho trở về Bích Đôi chiêu tập dân
chúng. Một mặt, cụ cho mang sớ thắng trận về Phủ Chúa. Mặt
khác, cho lịnh rút quân đến đóng tại cồn Cây Sao, Châu Tiểu
Mộc (An Giang).
Đến đêm 26 tháng 4, mưa gió nổi lên đùng đùng, đất đầu
cồn lở sập, tiếng vang như sấm. Trong đêm, ông chiêm bao
thấy một ngưòi cao lón, mình mặc áo gấm, tay cầm búa vàng,
mặt đỏ như son, mày râu trắng toát, đến truớc mặt nói rằng:
“Tuửng quân nên về gấp, không nên lưu lại noi ác địa nầy”.
Ông tỉnh dậy, ngẫm nghĩ lấy làm buồn, nhưng vì việc biên
phòng sắp đặt chưa yên, tàn quân của giặc còn ẩn phục son