Page 497 - Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam

Đảng Cộng sản Đông Dương chỉ là chuyện đương
nhiên. Sự vượt gộp mới đã diễn ra. Tổ quốc trở thảnh
một bộ phận của toàn nhân loại với những băn khoăn
chung. Gia đình trở thành môi trường giáo dục, nuôi
dưỡng những con người của một xã hội mới trong
đó từng người một tìm lại được diện mạo của mình
là kẻ chiến đấu cho hạnh phúc của nhân loại, và
địa vị là chủ nhân mới của thời đại mới.
Văn hóa dân tộc đã tìm lại được bản sắc của
mình trong cách nhìn mới về tổ quốc, gia đình, thân
phận vả diện mạo trong khi tiếp nhận một tính
toàn nhân loại, một duy lý luận cao hơn trước. Đồng
thời, nó tiếp nhận cả cá nhân và tự do cá nhân
dưới một hình thức mới như lời Giăng Giô-rét (Jean
daurès) người lãnh đạo chủ nghĩa xã hội Pháp khẳng
định; "Chủ nghĩa xã hội là cá nhàn luận hợp lý vả
toàn vẹn "(Le socialisme c’est rindividualisme logique
et complet).

Dĩ nhiên, việc làm thế nào cho cái cá nhân luận
ấy trở thành hợp lý và toàn vẹn không thể thực
hiện được bằng một sắc lệnh. Mà phải có cả một
quá trình trong đó sẽ có mò mẫm, sai lạc vì tả khuynh
hay hữu khuynh, nhưng không thể nào làm khác
được khi muốn bảo vệ chủ nghĩa xã hội. Đó lá câu
chuyện đặt ra cho từng người chúng ta để vượt gộp
cái tráo lưu mới của thời đại hậu công nghiệp. Đối
vói người Việt Nam câu chuyện không chỉ là tiếp
thu cái mới, má còn ở tự cải tạo mình cho phù hợp
với yêu cầu mới nhưng không rời bỏ bản sắc văn

499