Page 64 - Việt NamVăn Minh Sử

nsựa. cũna như bó nền, đỡ chân cột. Còn những di tích, những nông cụ
bằng đá đẽo, đá mài, hoặc rìu búa, mũi lao, thì hẳn nhiên người ta đã
dùng những đá vô hại để làm ra.
Về diểm này, cũng phải nhắc đến con chó đá, là vật bằng đá gần
như duy nhất trong việc dựng nhà ở thôn quê thời xưa. Mục dích người ta
chôn cục đá hình con chó ấy ở đầu cổng, đầu góc đao đình là để trấn yểm
những tà ma. Chó ấy, theo lời đồn, còn vẫy đuôi được để mừng anh học
trò trong làng sắp đi thi và sắp đỗ dể báo hỉ nữa. Vậy đã rõ là có người đã
có thể vì mê tín mà gán cho dá một tính chất linh thiêng.

KỸ THUẬT ĐÓN(; THUYỂN

Trong những hình vẽ khác trên mặt trống có hình thuyền. Nếu
những bộ lạc ở sơn cuớc không có kỹ thuật đóng thuyền, ắt là những bộ
lạc ớ ven biển phái có.
G. Cocdès trong sách c ổ sử nlìữiu> Quốc í>ia An Độ hoú ở Viễn
Đóní> đã nói: ‘‘'Bán đào ĐôniỊ Dương vù những quần íỉào ở Nam Hải lù
những nước à vùng nhiẹt cíới chịu ảnh hưởng của gió mùa. Mặc dầu
những tha\ dổi hùng nũm khác nhau, rất hại cho sự trổng trọt nhưng vần
có sự nối tiếp nhau của những mùa khô ráo và mùa mưa, nó qux dinh dời
sốmị của dân dinh cư, vù vẫn có xen kẽ nhau những hỏi có gió mạnh dể
dịnlì hướng di cho những thuyền buồm ”.
Nhìn chung Cií khu vực Đông Nam Á , ông viết:
“ổè/ỉ kia phòng ngự thiên nhiên của hán dào Mã Lai vù nhữní^ quần
ddo nổi tiếp là cả một thứ Dịa Trung Hải tạo thành hởi hiển Trung Hoa,
vịnh Xiêm La, và hiển Java. Dịa Trung Hdi này mặc dầu có gió hão và dá
ngầm, luôn luôn vẫn dược dân ven hiên coi là phương tiện dể giao tiếp
với nhau, lum là nluìng chướnịị ngại. Từ trước khi có những íhuy thủ
lUịoại quốc t('fi, dán chúìU’ à dây dã có hdi thuyên của họ ”.
Sylvain Lévy bài Để viết lịch sử Rarnayana, đăng trong hảo dournal
Asiatique 1/2/1918 cũng viêì:
''Chiều con nước vù chiều gió rất cần cho hdi vận, từ rất lâu dã sắp
dặt hệ thống Hên lạc, từ h('f hiển Châu Phi dcấi Á Rập, vịnh Ba Tư, Ấn Độ,
Đông Dương và sau lù cả Trung Hoa đều có dựphârí'.
Theo Pelliot, Ân Độ và Trung Hoa hồi đầu kỷ nguyên đã có những
hái thuyền chở được 600 dến 700 htành khách, dóng theo kỹ thuật ở vịnh
Persique.
Chắc hẳn những thuyền cỡ ấy phủi ghé vào hải kháu Cửu Chân. Và
dân ở ven bicn Cửu Chân phái trông thấy mẫu đổ học theo mà đóng.

67