Page 51 - Nghề Thủ Công Truyền Thống Việt Nam

Họ lịch lãm và mẫn cảm không chi trong đời sống chính

trị - xã hội, mà cả trong mọi mặt văn hóa tinh thần. Điều

này khiến các làng nghề ven đô cũng như cả nước đều

phải tự vươn lên để có những sản phẩm khéo nhất, tinh

xảo nhất, những đặc sản riêng của nghề mình, làng mình,

cung cấp cho nhu cầu xã hội nói chung và đồ thị nói riêng.

Đây là động lực quan trọng làm cho nghề nghiệp ngày một

tiến triển. Rồi các “quan xưởng”,“bách íác cục”, nhà nước

phong kiến trưng tập thợ giỏi ở các nơi vào đó để sản xuất

những vật dụng cần thiết như đúc bạc ở Đông Tác thế kỷ

15, đúc tiền ở phường Ngũ Xã thế kỷ 18, sở nuôi tằm ươm

tơ thời Lý Trần. Thư tịch cũ cho biết: Đầu thế kỷ 11 cho

đến đời vua Lý Thái Tông số vải lụa trong cả nước nhiều

đến mức không chỉ dùng để may mặc, trang trí mà còn

thay tiền tệ để nộp thuế hoặc trao đổi mua bán hàng hóa.

Nhà nước lập ra “quyến khố ty” để thu mua sản phẩm của

dân. Nhà vua còn gọi thợ giỏi địa phương lên kinh đô huấn

luyện cho cung nữ nghề dệt để mở rộng việc dệt gấm vóc.

“Ẩy là để tỏ ra rằng không cần mặc gấm vóc của nước

Tống nữa”. Đến năm 1156 vua Lý Anh Tông còn tặng triều

đình Tống Cao Tông 850 tấm đoạn màu vàng thẫm có hoa

rồng cuốn và nhiều báu vật khác... Qua đây thấy rằng ở

một khía cạnh nào đó những việc trên đã tạo đà cho các

nghề thủ công phát triển. Ngược lại, một khi mà các bà cô

không còn đội nón 3 tầm với quai thao duyên dáng thướt

tha thì nghề dệt thao Triều Khúc cũng không còn. Khi các

nho sĩ, sư sãi không đề thơ, viết kinh trên giấy hội, thì các

55