Page 70 - Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam

việc này. Theo tôi, trong công việc này chúng ta
thiếu một lý luận thích hợp để vượt gộp, nên trong
cách làm có điều vội vã. Trong thái độ đối với nhà
thò, mồ mả, chữ hiếu, thờ cúng tổ tiên, trách nhiệm
con cái với cha mẹ, học sinh vói thầy cô giáo, có
những xáo trộn không cần thiết gây thiệt hại cho
cả gia đình lẫn Cách mạng. Những điều vội vã ấy
hiện nay đang được sửa chữa, nhưng sự sửa chữa
không phải dễ dàng.
Cuộc xung đột thế hệ hiện nay diễn ra giữa thế
hệ chúng tôi với con cái chúng tôi. Chủ nghĩa cá
nhân dưới hình thức triệt để nhât của kinh tê luận
đã thắng ở một số nước và đang được quảng cáo
ầm ĩ. Dù cho trước đây có những xáo trộn không
cần thiết nhưng cái chính là đã cứu được nước, giải
phóng được dân tộc để tạo điều kiện cần thiết cho
sự đổi mới gia đình vì hạnh phúc người lao động.
Cho nên nói đến thiếu sót không phải lá để chê bai
mả để xét câu chuyện cho thực nghiêm chỉnh. Vả
chăng, trong số các nước theo CNXH thì những xáo
trộn ở Việt Nam là nhẹ nhất và hiện nay đã có
nhiều sửa đổi.
Cơ sở để bảo vệ CNXH là gia đình và trường
học trước đã, sau đó mới đến những tổ chức của
Đảng. Neu những gia đình hi sinh vì nước không
được nhân dân quý trọng, nếu nhứng con người hi
sinh nhiều nhất sống thiệt thòi thì lấy gì để giáo
dục tinhHhần cách mạng? Neu xã hội làm ngơ trước
những đứa con bất hiếu, những học trò láo xược với
thầy cô thì làm sao xây dựng được những con người

72