Page 121 - Văn Ôn Thi Đại Học

như thai nhi đang năm trong bụng mẹ. Nhưng đên câu thứ ba

thì ta thấy hoàn toàn không phải như thế. Vì ngay ồ trạng thái

gần như siêu thoát thì vẫn còn sót lại "Đôi tai rộng dài ngang

gôĩ". Dưối cái nhìn giàu hiện thực của Huy Cận: đôi tai có tướng

mạo rất phật ấy, ekính là để lắng nghe đón nhận mọi vang dội

của cuộc đời và mọi tiếng khổ đau của cõi nhân thế, để cảm

thông với nỗi khố mênh mông của chúng sinh. Ở pho tượng này

sự vận động không còn nữa, chỉ còn sự lắng nghe thụ động, cam

chịu bất lực hoàn toàn.

m m

Nghệ thuật đặc sắc của bài thơ dùng những chi tiết

chân thực của tương để tả con người, tả cuộc đời

« •

Sau khi đặc tạ. quay cận cảnh ba pho tượng với các tư thế

khổ đau bế tắc khác nhau như trên, tác giả đi vào mô tả tổng*

hợp cả quần thể tượng kết hợp vổi việc suy tưởng bình luận về

thòi đại lịch sử • thời đại người nghệ sĩ tạc tượng. Với Huy

Cận, đây không phải là riêng từng cá nhân đau khổ mà cả

quần thể tương chính là hiện thân của "Cha ông đó bằng

xương máu. Đã khổ không yên cả đứng ngồi". Nỗi đau khổ dồn

tụ qua năm tháng dường như cuồn cuộn bốc cháy dưới bầu

trời. Đây là MCuộc họp lợ lung trăm vật vã; Tương không khóc

ĩ

■>
cũng đô mô hôi".

Các vị mang nỗi đau trần thế của con ngưòi nên mỗi cá

nhân đều có những nỗ lực rất cảm động để tìm đường giải thoát,

đã quay bốn phương, tám hướng, đã hỏi đến những nơi linh

■thiêng mầu nhiệm nhất mà bẹ tắc vẫn hoàn bế tấc "Một câu hỏi

lớn. Không lời đáp. Cho đến bây giờ mặt vẫn chau".

Nét nghệ thuật đặc sắc của Huy Cận ở phần này cũng như

cả bài thơ là: Hôn của các vị La Hán kết hợp hài hoà với nét

120