Page 311 - Lịch Sử Văn Minh Thế Giới

Mã càng thêm mạnh. Trong khi đó, Tổng giám mục La Mã tự

xƣng là Giáo hoàng và có mƣu đồ muốn chiếm quyền lãnh đạo

toàn bộ giáo hội Kitô.

Để thần thánh hóa địa vị của mình, Giáo hoàng loan

truyền rằng ngôi Tổng giảm mục La Mã vốn do Thánh Pie,

người cầm đầu các môn đồ của chúa Giêxu sáng lập. Do

vậy, Giáo hoàng gọi lãnh địa của mình là "Lãnh địa kế thừa

của thánh tông đồ Pie".

Do mƣu đồ của Giáo hoàng muốn ngự trị trên toàn bộ giáo

hội, đồng thời do sự bất đồng về cách giải thích thuyết "Tam vị

(*)
nhất thể" và việc tranh giành khu vực truyền giáo nên mâu

thuẫn giữa Giáo hoàng La Mã và Tổng giám mục

Côngxtăngtinôplơ ngày càng sâu sắc. Sau vài lần tuyên bố khai

trừ giáo tịch của nhau, năm 1054 giáo hội Kitô chính thức phân

biệt thành hai giáo hội: Giáo hội phƣơng Tây, gọi là Giáo hội La

Mã hoặc Giáo hội Thiên chúa; Giáo hội phƣơng Đông gọi là

Giáo hội Hy Lạp hoặc Giáo hội chính thống. Từ đó, hai giáo hội

hoàn toàn độc lập với nhau, thậm chí coi nhau nhƣ thù địch.

Trong quá trình ấy, giáo lí đạo Kitô hết sức nhấn mạnh

thuyết con người sinh ra ai cũng có tội. Sở dĩ như vậy là vì

thủy tổ của loài người là Adam và Evơ đã làm trái với mệnh

lệnh của Chúa trời nên đã phạm tội. Vì vậy, tất cả dòng

giống của họ tức là toàn thể loài người phải mang cái tội

truyền kiếp. Ngoài ra, mỗi người trong cuộc đời của mình

còn phạm những tội lỗi riêng.

Do con người đầy tội lỗi như vậy nên sau khi chết sẽ bị

đày đọa ở địa ngục. Tuy nhiên giáo hội Kitô có thể làm cho

mọi người thoát khỏi sự trừng phạt sau khi chết và được

hưởng hạnh phúc ở Thiên đường. Giáo hội tuyên truyền