Page 63 - Văn Hóa Tộc Người Nùng

non, sông ngòi, bụi cây... hình thù quái dị "nhòm"
vào nhà.
Tục làm lều cúng (trực slườn): Theo tục lệ,
trước khi khởi công xây dựng, chủ nhà dựng trước
một căn lều nhỏ đặt bên trong một mâm cúng gồm
các lễ vật: gà luộc, xôi, bánh, rưỢu và một ông
hương. Gia chủ mòi thầy mo hay thầy tào đến cúng
thố thần và yếm bùa, cầu mong cho công việc làm
nhà được thuận lợi, không bị ma quỷ đến quấy phá.
Ngôi lều này sẽ được giữ lại làm nơi thò cúng trong
suôt quá trình làm nhà gọi là "trực slườn".
Tục treo vải hồng ("phải lường") trên xà nóc
(hay còn gọi là thượng lương) để mừng nhà mới.
Theo phong tục, ngày treo "phải lường" có thể được
tổ chức vào một ngày "cát" (ngày tôt) khi ngôi nhà
sắp hoàn thành, không nhất định phải là ngày ngôi
nhà làm xong. Thường vào khoảng buổi chiều ngày
cát đó, nhà ngoại (của gia chủ) mang theo lễ vật và
"phải lường" sang nhà mới làm lễ treo lên thượng
lương. Có tấm vải trên viết chữ Hán với nội dung là
những lời chúc tụng, có tấm không viết gì tựa như
người Việt treo tấm vải trấn trạch trên cửa ra vào.
Nghi lễ cúng này do thầy mo chủ trì. Việc mừng
"phải lường" của bên nhà ngoại là một thủ tục bắt
buộc trong truyền thông Nùng.

PHƯƠNG TIỆN VẬN CHUYỂN
ớ vùng người Nùng trước đây, giao thông - vận
tải ít phát triển. Ngoài các trục đường giao thông
liên tỉnh, liên huyện đã đưỢc xây dựng từ trước

61