Page 15 - Văn Hóa Tộc Người Nùng

đinh người Hmông vào Việt Nam sớm nhất cũng
cách đây ngoài 300 năm.
Có một truyền thuyết kể rằng: từ thuở hồng
hoang, cha Lạc Long Quân và mẹ Ầu Cơ sinh ra
bọc trăm trứng, nở thành trăm người con. Rồi sau
đó 50 người con theo mẹ lên núi, 50 người con theo
cha xuống biển để mưu sinh...
Đất nước Việt Nam tự buổi khai nguyên vốn đã
gồm cả hai miền địa lý ấy. Nếu nhìn rộng ra tới
những tộc người cư trú theo dọc dãy Trường Sơn,
nhất là các tộc người nói ngôn ngữ Môn - Khơ-me
và ngôn ngữ Nam Đảo, nhóm Malayô - Pôlynêdi
trên mấy cao nguyên miền Trung, mà phần đông
vẫn còn giữ truyền thống mẫu hệ, đã cho thấy hình

ảnh của "50 người con theo mẹ lên núi". Trái lại, ở
các vùng châu thổ, những đồng bằng hẹp ven biển,
nơi sinh sống của đa sô'người Việt và những cư dân
thuộc vùng Đông Bắc Bắc Bộ, nơi hiện diện chế độ
gia đình phụ hệ, lại gợi cho thấy bóng dáng của "50
người con theo cha xuống biển". Cho đến nay, chỉ
nói riêng trong nhóm ngôn ngữ Việt - Mường cũng
đã thấy sự phân bố dân cư của các nhóm tộc người
như một "định phận" từ trong truyền thuyết và từ
thuở các vua Hùng dựng nước.
Sự cộng cư trên cùng một lãnh thổ đã làm cho

các tộc người ở Việt Nam chung một sô'phận lịch
sử và đã đưa đến nhiều điều kiện thuận lợi trong
giao lưu văn hóa thường xuyên. Các tộc người ở

13