Page 143 - Quan Hệ Bang Giao Và Những Sứ Thần Tiêu Biểu

144 Ị i'i Síh ìt ỉ it'/ ĩ^íim - íỉíìl nirớ( , í on n^ịirờỉ

“bát đao phân mề phấn” ông không đối được mới chép vào
báo lúc thi đỗ sẽ đối, vào triều đề thi là “thiên lý trọng kim
chung”, ông đcm đối vào rồi lại đem vế ấy về đối ớ nhà Bùi
tướng công, hay tuyệt vừa đỗ Trạng vừa được vỢ, rồi chuyện
cầu mưa, xử kiện, xem bói, đối chừ ứ Trung Quốc... thảy đều
gặp những sự may mán, trùng hợp đến lạ lùng.
Nghệ sĩ dân gian nào đó đã chép thành chuyện Trạng Lợn
mà ta thường đọc. Cực đoan hơn nữa, ở Hà Nam có hẳn sách
Trạng Lợn dài 18 hồi theo kiểu chương hồi Tam Quốc chi.
Trần Quốc Thịnh

LƯỠNG QUÒC THƯỢNG THƯ
NGUYỄN S ư MẠNH

Nguyễn Sư Mạnh sinh năm 1458 (Mậu Dần), cha người
Cẩm Thuỷ (Thanh Hoá), mẹ ngưdi làng cổ Đô (Ba Vì - Hà
Nội). Vì cha mẹ mất S('tm , nhà lại nghèo nên mãi đến năm 27
tuổi ông mới lều chõng đi thi và dỗ Đệ tam giáp Đồng Tiến
sĩ xuất thân đời vua Hồng Đức thứ 15 (1484). Được bổ làm
quan Thượng thư bộ Lễ, tước Sùng Tín hầu, từng được cử
đi sứ Trung Quốc.
Hoạt động và cống hiến của Nguyễn Sư Mạnh chủ yếu ở
thời Lê Thánh Tông (1460 - 1497) và thời Lê Hiến Tông
(1498 - 1504) - là thời kỳ phát triển thịnh đạt cúa quốc gia
phong kiến Đại Việt.
Năm Cảnh Thống thứ 3 (1500), Nguyễn Sư Mạnh tham
gia doàn sứ bộ sang nhà Minh, về sự kiện này, các lài liệu
chính sừ như Đại Việt sử kv toàn thư (tập III, Nxb VHTT,
H.2003, tr 33); Khâm đựih Việt sử thông giám cương mục (tập