Page 291 - Những Nét Văn Hóa Đạo Phật

Hiện nay, để có được không khí thiêng liêng cùng với ý

nghĩa tốt đẹp trong lễ cưới, rất nhiều đôi nam nữ Phật tử hay
chưa phải là Phật tử tổ chức đám cưới ở chùa. Vị chủ trì lễ cưới
là vị trú trì, thường là một vị Hòa thượng, hay chư tăng ni. Để

cho buổi lễ tăng phần ý nghĩa, trước ngày cưới, quý vị tăng ni
hướng dẫn những nam nữ chưa quy y làm lễ quy y Tam Bảo và
thọ trì năm giới.

Nghi lễ ở các chùa có đôi sự khác biệt. Các chùa ở Việt Nam

thưòng không sắp các ghế ngồi cho cô dâu, chú rể và hai họ tham
dự lễ Hằng thuận, ớ nước ngoài, và một số ít chùa ở Việt Nam,

thường sắp xếp chỗ ngồi với nhiều hàng ghế hai bên chính điện.
Điều này có lẽ do ở nước ngoài có nhiều dịch vụ cho thuê bàn
ghế tổ chức đám cưới và lễ lạc thuận tiện, ớ trong nước cũng

có nhiều nơi cho thuê bàn ghế để tô chức lễ lạc nhưng chưa phổ
biến tại nhiều địa phương hoặc do gia đình không để ý. Có điều

mọi người đồng ý là ngồi trên ghế thì thoải mái hơn cho cô dâu,
chú rể và hai họ, hình thức buổi lễ cũng đẹp hơn và lòng quý vị
tăng ni chủ trì buổi lễ cũng bớt áy náy vì thấy các vị Phật tử mặc

áo quần chỉnh tề với quần tây, áo vest hay diện áo dài đẹp đẽ
sang trọng, nhất là cô dâu và chú rê cùng các phù dâu và phụ

rể, ngồi không được thoải mái trên nền gạch hoa chính điện. Họ
có thê bị đau chân và đau lưng nên bớt đi sự chú ý vào buổi lê.

Có những vị tăng ni chứng minh lễ Hằng thuận thấy quý
vị Phật từ ngồi lâu trên nền gạch hoa thì lòng quý vị cũng thấy

thương xót vì ngại họ bị đau chân nên có nhiều vị đồng ý để mọi
người nên ngồi trên ghế trong buổi lễ. Tuy nhiên, chùa không
biết tìm đâu ra chỗ thuê ghế để sắp hai hai bên trong chánh điện

cho buổi lễ, nếu các vị Phật tử tô chức lễ lo trước cho việc này
thì rất quý.

Lễ Hăng thuận hay lễ cư ới ở chùa I 293