Page 159 - Những Nền Văn Hoá Cổ Đại Trên Lẫnh Thổ Việt Nam

160 Tủ sách 'Việt Nam - đất nuớc, con nguài"

phía Tây, thuộc phạm vi khối 8, thôn Hội Lộc. Di tích đã được
tiến hành đào thám sát.

Với diện tích đào 4m^ bên trong đất đào tìm thấy lẫn ít tro
than ẩm mịn, ở độ sâu từ 15 - 35cm thu đuực một mảnh bàn mài
xám nhạt, 24 mảnh cuội vỡ, 500 mảnh gốm các loại. Sau khi
phân loại, thấy gốm là những loại bình, vò, nồi. Gốm có xương
màu đỏ nhạt, nâu xám, trắng xám, hoa văn không rõ nét.

- Di tích núi Ngang:
Nằm cạnh trái núi nhỏ hẹp khá bằng phẳng, cách đầm Thị
Nại khoảng 400m về phía Tây và địa điểm Hội Lộc khoảng
200m về phía Nam, cũng thuộc phạm vi thôn Hội Lộc trước
đây, hiện tại cát phủ dày trên sườn núi. Khảo sát trên bề mặt
thu được 15 mảnh gốm vỡ, là loại gốm thô, gốm màu nâu xám,
nâu nhạt, xương màu đen, pha nhiều cát, độ cứng thấp. Di tích
chưa được đào thám sát.

2. Đặc điểm cư trú:

Nhìn trên bản đồ phân bố các di tích văn hóa giai đoạn
này, chúng ta thấy những cư dân văn hóa Sa Huỳnh khi chọn
nơi định cư sinh sống đều trên các cồn cát sát ven biển và các
bàu nước ngọt, quanh năm không bao giờ cạn nước, luôn tuân
theo một quy luật “Sống trong cát chết vùi trong cát”. Ngoài
những di tích mang đậm yếu tố biển, một vài phát hiện đon lẻ
ở Vân Canh, Hoài Son (Hoài Nhon), An Hung (An Lão) là
những di tích xa biển, các nhà nghiên cứu cho đó là những di
tích mang sắc thái núi của văn hóa Sa Huỳnh.

Từ các di tích được phát hiện, có thể nhận thấy, cư dân
trong giai đoạn văn hoá Sa Huỳnh Bình Định trong quá trình
vận động đã chiếm lĩnh, hòa điệu, biến cải môi trường sống