Page 105 - Lễ Hội Việt Nam

của chư Phật và Thánh Hiển Tăng; Tư huệ là đem

nỉuĩng lời giáo hóa quí báu nói trên đ ể suy xét, nghiền

ngẫm, biết (hể nào lâ phải, thế nào là quấy, cái nào là

chân thật, cái nào ìà luống dối đ ể khỏi lầm ỉạc vào

đườìĩg tà; Tu huệ là quyếỉ tâm thực bành nhữiỉg điều

mình clìO là phải, trừ bỏ những điều mình CỈĨO !à trái,

thực hiện đúng đắỉì giáo ỉý sáng suốt của đức Phật.

- Giải thoái hương: Giải tboát hương cúng Phật là

quyết íám phá trừ ngã chấp; nguồn gốc của bao sự đau

khổ luân hồi. Chúng ía phải luôn luôn quán vô ngã,

không nhận chiêc rìiân tứ đợi này ỉà mììỉh, cũng không

nhìn cái nglỉíệp ỉhức phân biệt ìâ mình, để được tboáí ly

ra ngoài vòhg sinh tử, luân hồi.

- Giải thoái tri kiến hương: Chúng ta đã biết quán vô

ngã, đ ể phá trừ ngã chấp thì được giải thoắt, song vẫn

còn pháp chấp ràng buộc, nên chưa đến được cảnh giới

ỉ ự tại, vô ngại như Phật. Côn pháp chấp nghĩa là còn

thấy các pháp như: đất, nước, gió, ìửa là có thật; còn

ỉhấy vui, buồn, sướng, khổ là có thật. Khi nào chúng ỉa

có thể nhận được rằng tứ đại sỏ dĩ ỉn tuồng có thật lầ vi

chúng ỉa còn à trong nghiệp người; chứ đôi với các ỉoài

khác như cá clìẳiìg hạn, thì nước đáu phải là nước như

chúng ta quan niệm, mà clỉínlĩ ì à lâu đài nhà cửa; đối

với loài mọt thỉ gỗ đâu phải như chúng ta quan niệm, mà

105