Page 107 - Lễ Hội Việt Nam

thiếu được để "thông linh", gắn kết và tạo ra sự giao thoa

Người - Thần. Nó bao gồm các lời tâu bày, tạ ỉỗi, sám

hối, cầu xin v.v... và các hình thức trình bày khác của tín

đồ. Cùng với động tác, tư thế khi hành lẻ, dâng cúng, cử

chỉ cầu khấn... thì ngôn ngữ cũng là nội dung của nghi

thức íhờ cúng. Bằng vào các cử chỉ, hành động, lời khấn,

dân làng muốn tỏ lòng kính trọng và ơn huê đối với vị

thần bảo trợ, thông báo cho ngài tất cả những việc trong

làng trong năm qua, đồng thời cầu mong thần tiếp tục

trợ giúp trong năm tới. Đây cũng được coi là phương tiện

để con người giao tiếp với thần iinh, chuyển tải ước

muốn của các cá nhân, cộng đồng đến với thánh thần. Vì

là phương tiện giao tiếp giữa người với thần nên thuờng

diễn ra trong không gian thần điện. Trong hệ thống ngôn

ngữ bày tỏ, lời khấn cầu, bài văn tế... bao giờ cũng gồm

hai yếu tố bất biến và yếu tô' khả biến. Yếu tô' bất biặn là

thần hiệu, tước vị, là cồng ỉao, ân đức của Thần đối với

chúng dân. Yếu tố khả biến là thời gian cúng tế, họ tên,

vai vị của người cúng tế được cộng đóng ủy thác trách

nhiệm trước Thần. Yếu tố khả biến còn bao gồm mục

đích, yêu cầu, nguyện vọng của người cúng tế ở thcd

điểm diễn ra lễ cúng tế hay tổ chức lễ hội.

* Nhạc khí {bao gồm nhạc cụ và nhạc điệu)

Đấy là những dụng cụ đùng để phụ trợ trong các nghi

107