Page 19 - Lễ Hội Hà Nội Tập 2

Leã Hoäi Haø Noäi www.100hanoi.com

Cuộc leo núi ấy tạo ra trong con người tâm lý kỳ vọng, muốn vươn lên ñến cái ñỉnh của
cái ñẹp (nơi ấy là hang ñộng). Và, sự kỳ vọng cái ñẹp hẳn sẽ làm con người thêm phần
sảng khoái tin yêu cuộc ñời này.

5. Ngày hội của các chiếu hát chèo, hát văn:

Hương Sơn là ñất Phật. Phần nhiều người ñi chiêm ngưỡng thiên nhiên và lễ Phật
thường ưa phong thái tĩnh nên những gì thái quá ñều bất cập. Vì thế, hội chùa nhộn nhịp

mà không náo nhiệt.

Thông thường các tín ñồ ñạo Phật vào chùa Hương ñi thành ñoàn. Sau lễ Phật, các vãi
thường ở một nơi và nhóm dậy hình thức sinh hoạt vui là hát chèo ñò. Hát chèo ñò ñược

thực hiện ở bất cứ chỗ nào, ñông vui hơn cả là ở sân chùa, sân nhà tổ. Các vãi có giọng
hay ñứng dậy làm ñộng tác như chèo ñò và hát những ñoạn văn trên sáu dưới tám liên
quan ñến tích nhà Phật gọi là kể hạnh. Các vãi già nghe hát, chắp tay thành kính và
xướng lại lời con hát như thể thức hát - hò. Đây là một sinh hoạt rất ñược các vãi hâm

mộ.

Khi ấy, những ñoàn tín ñồ theo tín ngưỡng Tam Phủ, Tứ Phủ ñến lễ các Thánh Mẫu ở
các ñền, ñiện thờ, như ñiện trước chùa Giải Oan, ñiện Cô gần ñộng Tuyết Sơn, ñền Mắc

Võng thờ bà Chúa Thượng Ngàn... ở những nơi này thường có hầu bóng kèm theo múa.
Rồi hát văn. Thầy cung văn hát có trống chầu, bộ nhạc cụ ñàn, sáo, nhị, hồ dân tộc phụ
trợ. Lời hát văn nhiều chỗ khó hiểu nhưng nhịp ñiệu hát lại luyến láy, gợi cảm, ăn nhập
với nhạc cụ dân tộc.

Tín ngưỡng Tam Phủ, Tứ Phủ và các lễ thức kèm theo là một vấn ñề lý thú ñang ñược
giới nghiên cứu văn hóa dân gian quan tâm luận giải.

www.100hanoi.com Haø Noäi Toâi Yeâu
19