Page 343 - Bí Quyết Thi Đậu THPT Quooac Gia Môn Văn

Phải chăng, quái vật là loại dị hình, dị tướng, dị nhân, ai ai cũng ghê tởm.
Nếu là con người mà sống vô cảm, lạnh lùng, thờ ơ trước nỗi đau của kẻ khác
cũng là thứ quái vật đáng ghê tởm, đáng khinh, đúng như lời nhận định: “Kẻ
nào quay lưng trước nỗi đau của kẻ khác, chỉ biết sống sung sướng cho bản thân
đều là kẻ đáng khinh”, cần giải thích để làm sáng tỏ ý kiến trên và ngày nay
giữa con người và con người thể hiện qua cách sông ra sao?
II. PHẦN THÂN BÀI:
Những bước cần thực hiện:
1. Cần giải thích cụm từ; Quay liùig trước nỗi đau của kẻ khác là thế
nào? và sống cho bản thân là sống ra sao? Kẻ đáng khỉnh là kẻ thế nào?
- Cụm từ “Quay lưng trước nỗi đau của kẻ khác” có ý nói, khi đôi diện, trực
diện những người gặp hoạn nạn vì cháy nhà, vì tai nạn xe cộ, vì bệnh tật hiểm
nghèo... mà ngoảnh mặt làm ngơ, thờ ơ, lạnh lùng, vô cảm không nghĩ đến, sợ
đụng chạm đến quyền lợi, ảnh hưởng đến bản thân là kẻ quay lưng.
- “Sống cho bản thân” là ý nói: chỉ biết sông vị kỉ, sôhg cho riêng mình, ích
kỉ với mọi người kể cả người thân yêu là lôl sôhg “Mackeno”. “Kẻ đáng khinh” là
kẻ mọi người xem thường, khinh bỉ vì chỉ biết sôhg hưởng thụ, sung sướng cho
bản thân mà không cần biết đến ai xung quanh mình.
2. Tại sao kẻ quay lưng trước nỗi đau của kẻ khác chỉ biết sô"ng cho
bản thân là kẻ đáng khinh?
- Chúng ta còn nhớ lời nói của Pascal: “Con người là cây sậy biết suy tư” là
con người phải có nhận thức, sông để làm gì? và sôhg như thế nào? Không phải
con người sinh ra đế mà ăn, sôhg để mà ăn, hưởng thụ cho bản thân sung sướng,
phì nộn chẳng khác gì như khôi thịt thừa vô cảm, vô giác không linh hồn, cuôl
cùng cũng mục nát tan rã như cỏ cây thì chúng ta tự hỏi, sông như thế để làm
gì? Mà chúng ta phải luôn luôn nhận thức rằng, con người hơn con vật là vì
chúng ta có nhận thức, có lí trí, có tình cảm yêu thương, vui buồn giận hờn và tự
đưa ra câu hỏi và trả lời rằng: “Con người sống để làm gì? Sông để học để hiểu
biết đem kiến thức đã học và kinh nghiệm trong cuộc sống để giúp đỡ, chia sẻ
nỗi đau của người khác, của cộng đồng để “làm sao được tan ra” “giữa biển lớn
tinh yêu, biển rộng của cuộc đời để cuộc sống có ý nghĩa” là thể hiện con người
có nhân cách đáng trân trọng, ngược lại đà là con người mà chỉ biết sông để ăn,
sông đế hưởng thụ, sung sướng cho bản thân của riêng mình, không biết nghĩ
đến ai, sông theo lôl ích kỉ, hẹp hòi sôhg theo “lối sống Mackeno”, “chuyện ai
nấy biết, đèn nhà ai nấy sáng” đó là lôl sông lạnh lùng, thờ ơ, ghẻ lạnh, vô cảm
là những kẻ đáng khinh, đáng ghê tởm. Chúng ta làm sao quên được lời dạy của
cố nhân: “Thương người như thể thương thân”; “Chị ngã em nâng”; “Lá lành
đùm lá rách”; “Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ” hay “Bầu ơi thương lấy bi cùng.
Tuy rằng khác giống như chung một giàn” hay “Nhiễu điều phủ lấy giá gương,
người trong một nước phải thương nhau cùng” đó mới là cách sôhg của con

34 2