Page 421 - Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam

Nếu anh vì quyền lợi Tổ quốc phải từ bỏ gia đình,
người Việt Nam gọi là "đại hiếu". Những chữ "chí
nhân, đại nghĩa, chí trí, anh hùng" đều nói lên các
cách thể hiện thành công bổn phận đối với nước.
Chỉ ai dám quên mình cho nước mới là anh hùng.
Những cách nhìn này là đặc biệt Việt Nam tuy từ
ngữ là xuất phát tủ Trung Quốc. Đây chính là kết
quả của sự "vượt gộp". Chính vì người Việt Nam
nhìn mọi giá trị của cá nhân trong sự quy chiếu về
tổ quốc, cho nên nước Việt Nam là nước suốt ngàn
năm không ai đánh bại nổi, không ai chinh phục
được. Tổ quốc lớn hơn tất cả. Nó lớn hơn địa vị.
Thoát Hoan bảo Trần Bình Trọng nếu đầu hàng thì
sẽ phong vương. Trần Bình Trọng đáp: "Ta thà làm
ma nước Nam còn hơn làm vương đất Bắc". Nó lớn
hơn ngai váng: ba ông vua nhà Nguyễn (Hàm Nghi,
Thánh Thái, Duy Tân) chấp nhận tù đáy còn hơn
là làm vua bù nhìn cho địch.
Chính Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định truyền
thống văn hóa này. Trong "Lời kêu gọi Hội Quốc
Hên" ngày 30 tháng 8 năm 1926, tức là năm năm
sau khi vào Đảng Cộng sản Pháp, Nguyễn viết;
"Mặt khác, các bạn hãy nghĩ xem nước Việt Nam
trước khi bị Pháp xâm chiếm là như thế nào. Đó
là một nước độc lập, biết khiến các láng giềng của
nó tôn trọng trong khi vẩn coi khỉnh chiến tranh
và nghĩa vụ quân sự, trong khi đê bảo vệ quốc phòng
chỉ dùng đến dân binh (sa milice) của nó mà thôi.
Đó là một nền dân chủ mà dưới cái vẻ quân chủ
tuyệt đối vẩn hưởng quyền tự trị của giáo dục và

423