Page 420 - Bản Sắc Văn Hóa Việt Nam

do quan hệ với một đối tượng khác để có được một
sự đánh giá. Chính vì vậy có những con người tuy
nghèo khổ, địa vị thấp, nhưng lại được nhân dân
rất tôn trọng bởi vì họ là những con người làm tròn
trách nhiệm với gia đình, làng xóm, đất nước, cần
kiệm liêm chính trong cuộc sống, vô tư trong quyền
lợi kinh tế, lo cho người khác hơn lo cho chính mình,
lấy tình nghĩa làm tiêu chuẩn sống. Nhừng con người
ấy được nhân dân quý trọng. Xã nào, xóm nào, láng
nào cũng có những ngưòi như thế. Họ thuộc mọi
địa vị, mọi tầng lớp và chính họ là hiện thân văn
hóa dân tộc. Ta chẳng cần tìm ở đâu má chỉ nhìn
quanh ta là thấy những người như vậy.
Những người như vậy có một ý thức về giá trị
cá nhân của họ. Tục ngữ nói "Giấy rách thì giữ lấy
lề", "Đói cho sạch, rách cho thơm" chính là khẳng
định một ý thức về giá trị của mình chỉ lo tu dưỡng
bản thân, khắc phục nhứng ham muốn ích kỷ má
chưa hướng về mục tiêu chân chính của tiến bộ là
nắm lấy khoa học, kỹ thuật lầm chủ thế giới. Mặc
dâu vậy, khi một người nhân cách luận quyết tâm
làm chủ kỹ thuật khoa học thì anh ta sẽ tiến rất
nhanh trên con đường hiện đại hóa đất nước. Đó là
nguyên nhân sâu xa của sự trỗi dậy của các nước
phương Đông, hiện tượng năm con rồng châu Á đã
đổi mới nhanh chóng.
Nhân cách luận Việt Nam lấy Tổ quốc làm điểm
quy chiếu. Người Việt Nam chỉ chấp nhận một chữ
trung là trung với nước. Còn người tận tụy với một
người khác thì gọi lá trung thành, không gọi là trung.

422