Page 260 - Việt NamVăn Minh Sử

Sự kiện ấy chứng tỏ rằng văn minh An Độ khi xâm nhập vùng Phù
Nam hồi thế kỷ thứ 1 thì đến đầu thế kỷ thứ II đã lan đến vùng Quảng
Nam Amaravati, là thánh địa của Lâm Ap. Những tên đặt với âm hưởng
tiếng Phạm mà Ptolémée ghi trong bán đồ vùng bờ biển ở đây đã chứng
chắc điều ấy; Vijaya (Bình Định) Kauthara (Nha Trang), Panduranga
(Phan Rang)...
Có thể nhìn nhận rằng đây là những người thuộc dòng dõi quý tộc
của Ân Độ bị thất thế ở chính quốc nên phiêu bạt giang hồ đi tìm đất mới
dung thân.

H() LÀ NHĨỈÌ\(Ỉ NGƯỜI THEO ĐẠO BÀ LA M()N

Đạo Bà La Môn thừ chúa tổ Phạm Thiên Brahma, là một ý niệm
trừu tượng của tư tưởng Vê Đa. ngài có một đời sống riêng tuỳ theo ý
niệm ấy. Ngài là chúa tể của đại hội dồng các thiên thần. Theo truyền
thuyết, ngài là một vị tạo thiên, là gốc của vũ trụ, là nguyên thuỷ của mọi
sáng tạo nguyên thuỷ. Ngài có 3 ngôi, ngoài ngôi Brahma, sáng thế, khi ở
ngôi Visnu thì săn sóc dến trần thế, khi ở ngôi ẹiva thì tiêu huỷ đi. Đó là
vị sáng thế (créateur) vị chí huy (ordonnateur) mà quyền năng thì man
mác vô cting. Chính ngài điều hoà các nghiệp kiến. Các bản kinh cổ của
Vê Đa, Mahabhârata dều từ ngài mà có. Ngài là chủ của tiếng nói, là thi
sĩ dầu tiên, là vị tu trì không ngừng bảo tồn thế gian.
Người ta tượng hình ngài có 4 mặt mà chỉ 3 thì thành hình, với 4
cánh tay, 4 bàn lay cầm 4 phần kinh Vê Đa, đầu có vòng hoa và râu rậm.
Khi thì ngài cưỡi con thần diểu Hamsa, khi thì dứng, nhưng thường thì
ngồi trên một bông scn mọc từ bụng của thần Visnu ra (nghĩa là ngài sinh
từ mình mà ra).

Ngôi Visnu

Ngôi Visnu trong hệ thống 3 ngôi Trimurti là vị bảo tồn vũ trụ. một vị
thần ban án phước cho nghiệp kiến của chúng sinh, là đấng cứu thế, dấng
ban phát sự sống, tư tưỏfng, an lạc, và là tiêu biểu cho lòng bác ái, từ bi.
Thần Visnu ngự tại thiên đình Vaikuntha, có triều đình văn võ
hai bèn. Người ta tượng hình ngài là một người nam, trẻ, da máu da
trời xanh thẫm, có 4 cánh tay cầm 4 lệnh bài xếp theo trật tự tuỳ 12
hay 24 tên và đặc tính của thần, là cái tù và, cái vòng, cái búa Vcà
cánh hoa sen, tượng trưng cho chất ete, không khí, lứa và nước. Cái
khánh đeo ở cổ và mớ lông trước ngực cũng có ý nghĩa tượng trưng.
Đầu thì bao giờ cũng có vương miện.

271