Page 178 - Văn Ôn Thi Đại Học

trong thơ Xuân Diệu mới tội nghiệp làm sao. Bải chú không chỉ

n£ơ ngác mà còn bị "chiều đánh lưới không biết về đâu đửng

sầu bóng tối".

Cách mạng đã làm thay đổi cuộc đời và hồn thơ Chế Lan

Viên nên con nai trong thơ ông cũng đã hoàn toàn thạy đổi. Từ

chú nai ngơ ngác trong thơ lãng mạn bỗng trô thành chú nai tơ

đầy kiêu hãnh, tha hồ đùa giỡn chạy nhảy tung tăng trong cuộc

sống nhân dân như tung tăng trên những dòng suối thân thuộc

mát trong.

2 . Về với nhân dân là về với niềm vui và hạnh phúc từrig

khao khát chò mong "Cỏ đón giêng hai, chim én gặp mùa”. Trải

qua mùa hè nắng cháy, qua mùa thu với những cơn mưa xối xả,

qua mùa đông lạnh giá với sương muối gió mùa, cỏ hầu như đã

bị tằn lụi, được gặp giêng hai với những làn ”mưa xuân phơi

phới bay" cùng nắng vàng â'm áp, cỏ bật dậy non tươi mơn mởn.

Trong bài "Màa xuâĩi chín", Hàn Mặc Tử chẩng từng đã viết

"Sóng cỏ xanh tươi gỢn đến trời" và trong Truyện Kiều, Nguyễn

Du cũng đã hết lời ca ngợi sức sông diệu kỳ của cỏ khi gặp mùa

xuân bằng một câu thơ tuyệt tác "Cỏ non xanh rỢn chân trời" đó

sao? Càng suy ngẫm như vậy, ta càng thấm thìa hình ảnh thơ

Chế Lan Viên thật chính xác. gợi cảm vầ giàu ý nghĩa diễn tả.

3. Về với nhân dân là về với môi trường làm nảy sinh sự

sống. Đó là mùa xuân để cho chim én về làm tổ và tung cánh

bay lượn. Đúng như Tô"Hữu đã từng viết:

"Mùa xuân đó, con chim én mới

Rộn đồng chiêm chấp chới trời xanh"

4. Được trỏ về vối nhân dân, đối vói Chế Lan Viên còn là về

với ngọn nguồn thiêl yêu của sự sống, của sự nuôi dưỡng chở

179