Page 167 - Những Nền Văn Hoá Cổ Đại Trên Lẫnh Thổ Việt Nam

168 Tú sách 'Việt Nam - dắt nước, con nguàỉ'..

Khánh Hòa đến Ninh Thuận. Bộ lạc Dừa (chữ Phạn là Narikela
vams'a) cư trú ở phía Bắc trên vùng Quảng Nam, Quảng Ngãi,
Bình Định ngày nay. Đây là địa bàn của cư dân nền văn hóa Sa
Huỳnh, những tiền chủ nhân của quốc gia: Lâm Ấp - Chămpa -
Chiêm Thành, đã tÙTig tồn tại dọc dải đất miền Trung Việt
Nam trong rất nhiều thế kỷ.
Tuy đều nằm trong khu vực chịu ảnh hưởng của thời tiết
khí hậu nhiệt đới gió mùa nóng ẩm nhưng nền văn hóa Đông
Son nằm trong khu vực thời tiết khí hậu miền Bắc mang đặc
trưng 4 mùa Xuân - Hạ - Thu - Đông, chịu ảnh hưởng của khí
hậu tiền lục địa khá rõ nét trong khi đó nền văn hóa Sa Huỳnh
lại chủ yếu có hai mùa rõ rệt là mùa nắng và mùa mưa, chịu
sự tác động và ảnh hưởng của khí hậu biển mạnh mẽ. Nếu văn
hóa Đông Son nằm trong khu vực chịu sự ảnh hưởng của thuỷ
văn sông nước ngọt chảy trong nội địa là chính thì thuỷ văn
của khu vực văn hóa Sa Huỳnh ngoài các con sông nội địa
ngắn, dốc còn chịu sự tác động to lớn của biển cả ở phía trước
và núi đồi, cao nguyên của dãy Trường SOTÌ hùng vĩ ở phía sau.
Tóm lại, dưới góc độ địa bàn cư trú nếu có thể nói văn hóa
Đông Son là “văn hóa đồng bằng”, “văn hóa tiền lục địa” thì
văn hóa Sa Huỳnh là “văn hóa duyên hải”, “văn hóa tiền biển
cả” hay “văn hóa tiền cảng thị”. Chính những điều này sẽ tạo
nên những sắc thái riêng biệt trong đặc trưng của hai nền văn
hóa rực rỡ này.

2. Vê thời gian tồn tại
Nhìn chung, cả hai nền văn hóa này có thời gian tồn tại
gần như thống nhất, trong cùng một thời điểm của lịch sử.
Thòi gian tồn tại cùa chủng kéo dài trong khoảng nửa sau của
thiên niên kỷ thứ nhất tr.CN, vượt qua Công nguyên và kéo