Page 236 - Một Số Phong Tục Tập Quán

Hoàn tuc

Tu hành có hai bậc tính theo thòi gian tu và tuổi
đòi của ngưòi tu hành. Bậc Sa-di (từ khoảng 16 - 20
tuổi) còn gọi là bậc đền ơn cho mẹ; bậc Tỳ khưu
(khoảng 21 tuổi trở lên) gọi là bậc đền ơn cho cha.

Phật giáo không quy định thòi gian tu hành
bao nhiêu. Hoàn tục là do tự nguyện, khi mà người
tu hành cảm thấy hết duyên tu. Muôn hoàn tục,
nhà sư phải xin phép sư cả và xin phép cả Phật tử
trong phum, so-rô'c (thôn, làng) nữa. Sau khi được
sự đồng ý thì các thủ tục mới được tiến hành.

Ngày hoàn tục được chọn vào những ngày lành
tính theo tuổi của người hoàn tục và có thông báo
vối người thân. Trong lễ hoàn tục, nhà chùa cũng
có hình thức biểu dương thành tích người tu hành.
Có một chi tiết quan trọng trong Chính Điện bên
mé hông tượng Phật có tấm màn che. Người hoàn
tục đứng vào trong tấm màn cởi áo cà sa thay áo
người dân. Và khi bước ra khỏi tấm màn thì người
tu hành như bước sang một thế giới khác không
còn là người tu hành nữa. Chiếc áo cà sa của người
hoàn tục được tặng lại cho các sư đệ, sư huynh.
Chiếc áo ấy nếu có mang về thì về lý do tín ngưõng
cũng không thể mặc được. Nếu vải áo còn tốt cũng
không ai dám cắt ra đê sử dụng lại.
Còn với nhà sư nào phạm vào một trong bốn tội
sau đây gọi chung là pa-ra-chức (trọng tội) sẽ bị
buộc hoàn tục ngay mà không được tô chức lễ lạt gì.
Tội pa-na (giết người) là tội nặng nhất, sau đó là

235