Page 59 - Lễ Hội Việt Nam

Nhìn vào tiến trình vận động của lịch sừ, có thể thấy

con người dù ở đâu, với vị thế nào cũng luôn có thái độ

và hành động ứng xử khoa học với thiên nhiên, thần

thánh và con người. Loài người trong quá trình phát triển

đã trải qua các hình thức kinh tế củ quả sang kinh tế

bông hạl. Nếu cư dẫn nguyên thủy khi săn bất được thú

rừng, hái lượm được hoa quả... đều bày tỏ sự tạ ơn của

mình với mong muốn nhận được sự trợ giúp nhiều hơn

thì cư dân hiện đại lại có nhiều hình thức chia vui với

ihánh Ihẩn hơn. Tất cả những ứng xử văn hóa như vậy,

thể hiện đạo lý "uống nước nhở nguồn", đồng thời cầu

mong sự trợ giúp hơn nữa của thánh thần. Những động

thái như vậy góp phần bảo tồn và tạo ra sức sống mới

cho sự phát triển ờ mọi cộng đồng dân cư,

Tuy nhiên, trong đời sống văn hóa cộng đồng, đôi khi

có một số lễ hội diễn ra không theo qui luật nàọ cả. Đó

ỉấ cắc lễ hột đưc^ tổ chức gắn với đời sống chính trị xã

hội của đất nước:

“ Trong xã hội phong kiến, ngoài những lễ hội dân

gian lễ hội thường được tổ chức nhân dịp các sự kiện đặc

biẹt: Lễ khánh hạ của Vua chúa và triều đình phong

kiến^ Ijhư các: Lễ Vạn í họ, L ễ kỷ niệm Tứ tuần đại

kháỉíềì, Ngũ tuần đại khánh của các Vua chúa...

- Mãi khi có một sự kiện quân sự, chính trị trọng đại,

59