Page 239 - 100 Điều Cần Biết Về Phong Tục Thờ Cúng

Thò cúng tô tiên thực ra là thò cúng ông bà, cha mẹ
và những người đã khuất, với niềm tin rằng tổ tiên sẽ
che chỏ cho con cháu đang sống. Những người đã khuất
trong vòng ba đời trỏ lại (cụ, ông, cha) được thế hiện
trong bài khấn tố tiên như cúng ma trâu, cúng năm
mối, lễ cơm mới.
Chủ nhà gọi tên từng người thuộc 3 thê hệ đã
khuất (một sô" nơi thì mời tất cả những người đã m ất về
cùng dự chỉ trừ những người chết do tự tử) trở về ăn Tết
vối con cháu, phù hộ con cháu làm ăn phát đạt, khỏe
m ạnh không ôm đau bệnh tật.
Người Mông chỉ cúng tổ tiên vào dịp năm mới, lễ
cơm mới hoặc khi cần cúng chữa bệnh. Tổ tiên thuộc
loại ma lành phù hộ cho con cháu, tuy nhiên nếu không
cúng cẩn thận thì tổ tiên sẽ bắt phạt, làm cho con cháu
ô"m đau hoặc đôi khi tổ tiên đói về đòi trâu.
Nơi cư trú của tổ tiên cũng giống như nơi cư trú của
con cháu ở dưới thê giỏi trần tục, ở đó họ cũng cư trú
theo dòng họ, gia đình. Bàn thờ là nơi có vị trí quan
trọng nhất trong hệ thông các ma nhà người Mông, nó
gắn liền vói ý niệm giàu có đặc biệt là tiền bạc, vị trí thờ
xử ca ở một tấm ván hậu gian giữa nhà (gắn hai cột tạo
nên bàn thờ) xung quanh bàn thờ dán 5 tờ giấy bản,
trên bàn thò gồm một lọ để cắm hương, hai bên là hai
chiếc đèn dầu và điểm quan trọng nhất dán một giấy
bản màu đỏ nền vàng, bạc.
Cắm 3 túm lông gà bôi ít máu gà lên tờ giấy bản, cứ
vào dịp Tết (sáng 30 Tết) gia chủ lại thay một lần, cũng
trong ngày đó gia chủ làm một cái chổi tre (3 ngọn tre)

240