Page 58 - Nữ Tướng Thời Trưng Vương

nư iưónậ thòi Crưnậ Vưcniậ

tụ nghĩa được”. Mọi người cùng bàn tán với nhau, tới
canh ba mới chia tay.

Sau hôm ấy, làng đón các phường châu vế buôn
bán, lại đón các ông lò rèn vế đánh dao đánh rựa bán đi

các nơi. Nhờ có lò rèn và chợ trâu, người qua lại Tiên
La ngày thêm đông, Tiên La mới chiêu tập dân lang bạt
các nơi vể, chia đất cho, gọi là “cho một mũi cày” lấy
đất bãi bồi bên sông mà chia. Những dải đất sỏi vẫn bỏ
hoang nay xanh ngắt chuối mía, khoai ngô. Từ đó, Tiên

La mỗi ngày một thịnh vượng, xóm làng sấm uất, trên
bến dưới thuyển, đời sống nhân dần cũng nhiểu phẩn
khấm khá hơn trước, cũng là nhờ công sức của Thục
nương cả. Dân làng bảo nhau: “Trời cho dân ta được

Thục nương vể đây. Không có Thục nương làm gì có
được quang cảnh này”. Dân một lòng một dạ tin theo
Thục nương.

Thục nương lại bàn việc khởi nghĩa với ông hương
trưởng và các cụ. Người già vui lòng chống gậy đi các
nơi nói với gái trai các trang, các sách, nói với người
đánh cá quanh năm bổng bểnh sóng nước, nói với

người cày ruộng đẩu năm chí tối xối mổ hôi trên luống
đất, nói với những người không nhà không cửa, lăn
lóc quán chợ, đấu đình, nói rằng: “ở Tiên La có nữ
thẩn quan được trời cho xuống cứu dân ta đẩy. Khổ
cực quá rồi! Bà con ta hãy đê'n Tiên La theo nữ thẩn

quan mà cứu lấy thân, cứu lấy nước!”. Các cụ lại nói với

58