Page 208 - Lễ Hội Việt Nam

+ Lễ hội của tín ngưỡng phồn thực {Rite de Feniĩiíé:

Phồn thực; Phồn: nhiều, lắm, phong phú, đa càìmg...

Tlìực: sinh sồi, nảy nở, phát triển). Khao khát tìníh lục ià

bản nãng sinh lý vốn có của con người và động vỊLt eói

chung. Khi đến tuổi trưởng thành, con người ta aieiĩng

muốn được yêu đưcmg, thoả mãn, giải toả. Đó lă ĩhẽrng

nhu cầu nhân bản của con người, là quy ỉuật để ísirh íồn

và phát triển giống nòi. Trong xã hội cũ, lễ giáo íhong

kiến với những luật ỉệ khắt khe trong quan hệ raan nỡ,

nếu vi phạm phải chịu búa rìu dư luận cùng VỚI ihBĨng

hình phạt nặng nề, tàn bạo như "gọt gáy bôi vôi", "ứiả bè

trôi sông”... Vì vậy, dân gian đã khôn khéo tìm racậch

giải tỏa, biểu đạt tượng trưng, nhằm thể hiện khát Víong

duy trì sự sinh sôi nảy nở cần thiết cho cuộc sống mà

vẫn không vi phạm những cấm kỵ của lễ giáo phong

kiến. Tín ngưỡng phồn thực ra đời từ đó và luôn hiện

hữu trong đời sống của các tầng lớp nhân đân lạo dộng.

Những biểu hiện cửa tín ngưỡng phồn thực trong các lễ

hội luôn có sứe lôi cuốn, hấp dẵn đông đảo các tầng lớp

quần chúng nhân dân. Trong lễ hội Trò Trám (còn^gg)i ỉà

ỉễ bội nỗ Ịĩườỉìg) ở xã Tứ Xâ, huyện Lâm Thao, tỉnỈỊ;ỊPhú

Thọ tổ chức vào ngày II - 12 tháng giêng hàng ạặm.

trong hội có "Lễ Mật" tắt đèn, diễn trò ''ỉinh ĩi^h.ệình

phộc” và nhiều trò diễn khác như "tứ dân íứ nghiệp’* "lệ

208