Page 79 - Di Tích Lịch Sử Đền Trần - Chùa Tháp

Trần Nhân Tông đến tu ở chùa Yên Tử (Quảng Ninh) lúc mất
được các đệ tử hoả táng. Xá lỵ của vua (những viên tro xác)
thu được 21 viên, đem 7 viên an táng ở chùa Yên Tử và 7 viên
an táng ở chùa Phả Lại (Hải Hưng) ncd ông đã từng đến tu
hành còn 7 viên đưa về quê hương Tức Mặc. Vua Trần Anh
Tông con trai cả đã đưa xá lỵ của cha xếp trong một hòm đá
quý đặt trước cửa chùa Phổ Minh mà địa phương có câu ca:

“ Dù ai tranh bá đồ vương
Trẫm xin gửi lại nắm xương chùa này”

Tại toà thượng điện chùa Phổ Minh có thờ tượng Trúc Lâm
tam tổ, Tượng Pháp Loa vị tổ thứ 2 và tượng Huyền Quang vị
tổ thứ 3 được tạc to bằng người thật theo thế đang ngồi thiền
định. Tượng vị tổ thứ nhất là Trần Nhân Tông tạc theo thế Phật
nhập niết bàn, pho tượng có chiều dài lm72 chất liệu bằng gỗ
mít sơn son thếp vàng. Tượng được tạc trong tư thế chống tay
quay đầu về hướng đông, tay phải khoả trần. Đây là một sự
khác lạ của việc bài trí tượng pháp noi chốn tổ so với tất cả
những ngôi chùa khác.

Ban thờ tượng nhập niết bàn của Trần Nhân Tông thể hiện
rõ tư tưỏng “Phật là người giác ngộ chân lý như thuyết Phật
học mà người đã chỉ ra “như cám ở dưói cối” đây là một định
nghĩa chứa đựng yếu tố thực tiễn Phật không xa lạ, thể hiện
đơn giản rõ ràng trong cuộc sống thường nhật ở mọi người,
mọi nhà. Nghĩa là tất cả mọi việc từ lớn là việc quốc gia cho
đến việc nhỏ nhất đều nhuần nhuyễn tự nhiên "như cám ở dưới
cối”.

Tay phải khoả trần là tay chủ lo việc đòd (nhập thế) lo cho

72