Page 73 - Những Nền Văn Hoá Cổ Đại Trên Lẫnh Thổ Việt Nam

74 Tủ sách 'Việt Nam dất nước, con người'

và các đảo bị ngập, có thể tổ tiên của các cư dân này đã dí cư dọc
ven biển từ khu vực văn hóa Hạ Long vào tới khu vực Trung Bộ
và Tây Nguyên. Trên đường di cư, họ có thể du nhập văn hóa
hoặc hòa huyết với một số nhóm cư dân ven biển như người Mán
Bạc, nguừi Hoa Lộc, nguừl Bàu Tró v.v... để hình thành nền văn
hóa Sa Huỳnh nổi tiếng vào thời đại đồ sắt. Và chính người Sa
Huỳnh đã trở thành tô’ tiên trục tiếp của các nhóm cư dân trên.
4. Nguừi Hạ Long là các cư dân sản xuất biểu tuựng: Đối với
chúng tôi, một trong những biểu tượng lớn của cư dân Hạ Long
chính là sức mạnh của sóng nuức. Họ đã biểu tượng hóa sức
mạnh này bằng loại hoa văn đặc trung của văn hóa Hạ Long, đó
là loại hoa văn chắp thêm hình sóng nước. Loại hoa văn - biểu
tuụng này đã có một lịch sử phát triển rực rỡ. Không phải ngẫu
nhiên mà M. Colani đã gọi nó là hoa văn hình rắn. Nhung trước
khi phát triển thành biểu tượng rắn lớn - rồng, hình tu'ọng này
còn đuọc biểu hiện bằng hoa văn hình chữ s, văn mép miệng vỏ
sò, hồi văn. Đỉnh cao cùa biểu tượng văn sóng nước, sức mạnh
ghê gớm nhất của biển cả, chính là tục xăm mình của các cư dân
biển Nam Trung Quốc, Bắc Việt Nam và hầu hết các cư dân
Malayo-Polynesian. Bằng tục xăm mình, họ đồng nhất hóa bản
thân với sóng nuúc, với hình tượng rắn lớn - rồng sau này.
5. Rồng - Tiên như một biểu tưọng quốc gia Việt cổ: không
thể phủ nhận được rằng hình tượng giao long - rắn lớn - rồng
(sau này) là linh hồn vùng văn hóa cư dân Hạ Long trước khi
trờ thành linh hồn văn hóa Việt cổ ở tầm quốc gia. Rồng - Tiên
là cặp biểu tượng lưỡng hợp biển - núi đưọrc thể hiện bằng sự
kết hợp rắn - chim [Trần Quốc Vượng 1974, 1993, 1996, 2000]
chính là biểu tượng thống nhất đầu tiên trong lịch sử khu vực
văn hóa Bắc Việt Nam, hay còn gọi là nền văn minh sông