Page 180 - Những Công Chúa Nổi Tiếng Của Các Triều Đại Việt Nam

N hũng Công chúa n ổ i tiếng của các Triều đại Việc Nam 181

Sinh trễ nải, tự tiện sơ sài thì bị kinh doãn trừng trị".
Dân hal làng Dương Xuân Thượng và Dương Xuân
Hạ rất tự hào được làm người thực hiện việc phụng thờ
Công chúa Ngọc Cơ. Trên tấm bia dựng ở Từ đường
Công chúa Ngọc Cơ vào năm Minh Mạng thứ 19
(1838), dân hai làng ghi rõ qui định nêu trên của vua
Minh Mạng và niềm tự hào của dân hai làng như sau:
“Nay dân hai làng kính váng các khoản trên, lo liệu
mọi việc đã thành nề nếp, bậc hương thân, người hiểu
biết (trong hai làng) đã cùng nhau bàn bạc rằng:
Phẩm hạnh trinh tiết là điều ai cũng tôn trọng.
Việc quốc gia đề cao phong hóa, các tiết phụ liệt nữ
được ban khen phổ biến khắp làng xóm. Hat làng ta
sống giữa chốn đế đô thanh danh ưăn ưật, lễ nghĩa
đã thấm nhuần sâu xa và lâu dài. Nhà trong làng
may mắn có người ấy, đức ấy đốt với phong hóa thật
là bổ ích.
Nghĩ rằng công chúa lấy dung mạo trong trắng
sánh cùng bậc trung thần huân tướng, hành vl ấy sáng
trong lịch sử, tiết tháo dùt mài như thơ Bách Chu. Mà
ân huệ của Công chúa lạl đủ để lan tớl mọi người, lạt
càng tốt đẹp thay, không thể để cho mai một".
Đốn như nốt lo sâu, ơn huệ xa, tính việc hương
hỏa trăm năm, lạt thấy rõ việc hiếu nghĩa, thực đáng
nết hay. Mà hal làng ta có lòng thành đột ơn báo đáp
chẳng hẹn mà nên. lạt càng làm cho con cháu đời đờí
glữ gìn chẳng mất. Đó cũng là điều đáng viết vậy".

Làm từ đường và khu lăng mộ xong, vào năm
Thiệu Trị thứ hai (1842), Công chúa Ngọc Cơ lại cùng