Page 76 - Lễ Hội Việt Nam

hòa - lúa gạo và bộ khẩu - con người. Do vây, Hòa có

nghĩa là người trồng lúa, gắn bó với nồng nghiệp. Trong

tư duy và quan riiệm Việt, người ta coi: "vạn vật hữu linh

- vạn vật đều có linh hồn”, chúng quan hệ tác động C]ua

lại lẫn nhau thúc đẩy nhau cùng tồn tại và phát triển.

Ngoài ra, người la còn luôn quan niệm "‘T ế như tại -

Tế thần như thần tại”, “Có thờ có (hiêng, cố kiềng có

lànli^v.v... Kiểu tư duy, quan niệm như vậy chi phối mọi

suy nghĩ, hành động, ứng xử của con người ta trong các

mối quan hệ xã hội. Nhìn chung, tư duy, quan niệm của

người Việt về cơ bản được đánh giá là: “thuần hậu - cụ

thể - giản đơn - đại khái”. Đó chính là cơ sờ để con

người ta tiếp xúc, giao liếp, ứng xử, đối xử với môi

trường sống (cả môi trường tự nhiên và môi trường xâ

hội); đồng thời là động lực, một thành tô' quan trọng góp

phần làm nên bản chất của lễ hội truyền thống Việt

Nam.

ỉ.2.2. Khái quát bẳn chất của lễ hộ{ truyền thống

Việt Nam

Bản chất của ỉễ hội truyến thống được thể hiện qua

những thái độ vằ hành vi ứng xử văn hóa của các cá

nhân và cả cộng đồng người đối với môi trường tự nhiên

và môi trường xã hội nơi con người sinh sống. Quá trìiih

thể hiện sự ứng xử văn hốa của con người với môi trườilg

76