Page 50 - Lễ Hội Việt Nam

mồng 7 tháng 3 âm lịch hàng năm. sở dĩ có câu hát này

bởi trong quá trình đi trảy hội trên núi Thầy, do địa hình

chật hẹp, số lượng người tham dự rất đông, trong hang

Cắc cớ tối nên những nam thanh nữ tú có điều kiện đụng

chạm vào nhau dù vô tình bay hữu ý. Với những người

chưa chồng, chưa vợ luôn bị ràng buộc bởi luật lệ khắt

khe của lễ giáo phong kiến; bởi quan niệm "nam nữ thụ

íhụ bất thân"', do vậy sự "va chạm", "đụng chạm" ĩiày

khiến cho họ - những chàng trai cô gái chưa vợ chưa

chồng nhớ mãi và họ mọng muốn được tái diễn cảnh

này. Đó là một trong những nguyên nhân hết sức giản dị

nhưng đầy tinh thần nhân bản, giúp cho lễ hội chùa Thầy

nói riêng, ỉễ hội nói chung có sức sống mạnh mẽ, trường

tồn trong đời sống xã hội qua hàng nghìn năiri lịch sử.

Lễ hội cũng chính là dịp cho mọi người dự hội vui chơi,

giải ư-í một cách hổn nhiên, chân thật mộc mạc mà đầy

háo hức vói những dụng cụ, phương tiện: đơn giản, bình

dị do chính họ tạo ra từ trong cuộc sống:

"Khen ai khéo dựng đu này

Đ ể cho trai gái đu ngày đu đêm".

(Cơ dao)

Trong hội Hát trống quần ỏ thôn Yên Vĩnh - Khoái

Châu - Hưng Yên, môt số câu hát mà nội đung cùa nổ

phản ánh cuộc sống lao động sản xuất, sinh hoạt và mối

50