Page 41 - Tín Ngưỡng Cư Dân Ven Biển Quảng Nam

Một đặc điểm của đời sông tín ngưỡng cộng đồng cư
dân biển Quảng Nam - Đà xẵng là chịu ảnh hưởng mạnh
của Phật giáo. Tư tưởng Phật giáo đã ăn sâu vào nếp sống

cư dân, giữ vai trò quan trọng trong sinh hoạt tôn giáo tín
ngưỡng, văn hoá xã hội của cộng đồng. Sự hiện diện của
ngôi chùa ở nhiều làng biển đã phản ánh thực tế đó. Tuy
nhiên, chùa này thường không phải là chùa sơn môn hay
chùa giáo hội, mà là chùa làng. Là chùa làng nên không
thuộc giáo hội Phật giáo, không có sư trụ trì mà chỉ có đạo
hữu, là những người đàn ông tu tại gia quản lý và tham

gia thực hiện các lễ thức mỗi khi cần đến. Trực tiếp tụng
kinh, cầu siêu ỏ chùa làng trong các lễ thức của làng vạn là
một người đàn ông lớn tuổi. Người này cũng tu tại gia và
thường vừa làm thầy chùa, vừa làm thầy cúng”'*’.

Trong phạm vi gia đình, tín ngưỡng của dân biển
Quảng Nam - Đà Nẵng cũng khá đa dạng. Các đối tượng
được thò cúng phổ biến trong gia đình là: Ngủ Tự gia
đường (5 bà: Kim, Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ), Tam vị Táo
Quân, Tổ nghề và thần nữ Thuỷ Long^^^\ thờ Bà Chúa Tiên
- vị thần nữ độ mạng cho nữ giối”*”, thò người chết nước^^^\

thờ Phật, thò Tổ Tiên, trong đó trọng tâm là thò Tổ Tiên.
Người Việt Quảng Nam - Đà Nang nói chung và dân biển
nói riêng cũng gọi thò Tổ Tiên là thờ ông Bà, với quan
niệm về Tổ Tiên khá rộng rãi. Chẳng hạn, các gia đình
thuộc tộc Lê quan niệm Thuỷ Tô tộc mình là Lê Lợi; tộc

- 4 1 -