Page 230 - 100 Điều Cần Biết Về Phong Tục Thờ Cúng

ông cai bát đầu cúng, sau khi cúng tấ t cả quây quần tại
đó vừa ăn uông vừa bàn công việc.
Khi tiến hành nghi lễ cúng Thố’ thần, người Nùng
đặt các dấu cấm kỵ ỏ các ngõ đế khách không vào bản,
nếu chưa yên tâm họ còn cử một sô người gác ở đầu bản,
nếu khách đã ở trong bản họ sẽ th ịt gà mời ăn một bữa
và yêu cầu khách ra khỏi bản trong thòi gian cấm kỵ
(trong và sau khi làm nghi lễ). Theo quan niệm của
người Nùng nếu có khách ỏ lại trong bản thì việc cúng
bái không có kết quả. Hai, ba ngày sau khi cúng, cấm
mọi người không ai được mang thịt, lá xanh vào làng,
một sô nơi người Nùng còn cấm cả xay giã và làm
những việc gây ra tiếng động lớn, không được to tiêng
m ắng chửi nhau.

Để làm lễ tịch điền, người dân ra đồng dựng lều lập
án thò. Các gia đình đóng góp lễ vật như những lần
cúng khác. Điểu đặc biệt của nghi lễ này là lông gà được
gói vào lá vàng buộc lủng lắng ở đầu que đem cắm rải
rác ngoài cánh đồng, nêu trong lễ cúng ấy mà mổ lợn
thì đem giấy bản thấm tiết lợn rồi cũng đem giắt vào
que cắm ở các ruộng lúa. Những kiêng kỵ trong buối lễ
nàv cũng được đồng bào tuân theo nghiêm ngặt như
trong các ngày cúng bái ở miếu Thổ thần.

88. Lễ Cúng Thần Thế địa của người Kháng

H àng năm, cứ vào ngày 3 tháng 3 và ngày 6 tháng
6 âm lịch, cộng đồng dân tộc Kháng lại nô nức tổ chức
nghi lễ cúng Thần Thố địa, cầu mong những điều tốt
đẹp cho dân bản.

231